- وفي رواية: أن النبي قال : (إن أول ما نبدا به في يومنا هذا ، نصلي ثم نرجع فتنحر. فمن فعل ذلك، فقد أصاب سنتنا. ومن ذبح، فأنما هو لحم قدمه لأهله. ليس من النسك في شيء) وكان أبو بردة بن نيار هه قد ذبح. فقال: عندي جذعة خير من مسنة. فقال: (اذبحها ولن تجزي عن أحد بعدك).
- وفي رواية: من كان ذيح قبل الصلاة فليعد. اخ 545، م 1961] 497- (خ م) عن زياد بن جبير قال : رأيت ابن عمر قد أتى على رجل قد أناخ بدنته ينحرها، فقال: ابعثها قياما، فهذه سنة محتد.
[خ 1713، م 1320] 498 - (م) عن ثوبان أن رسول الله ضحى بأضحية، ثم قال : (أصلح لنا لحمها) قال : فما زلت أطعمه منها حتى قدمنا المدينة .
[م 1975] اباب: إذا عطب الهدي) 499 - (م) عن ابن عباس قال : بعث رسول الله بست عشرة بدنة مع رجل وأمره فيها. قال: فمضى ثم رجع. فقال : يا رسول الله! كيف 496 - اللفظ لمسلم.
499 - أمره فيها: أي جعله أميرا فيها ووكيلا.
227
============================================================
أصنع بما أبدع علي منها؟ قال: (انحرها ثم اصبغ نعلها في دمها. ثم اجعله على صفحتها ولا تأكل منها أنت ولا أحد من أهل رفقتك).
[م 1325] اباب: ركوب الهدي) 5- (خ م) عن أبي هريرة؛ أن رسول الله رأى رجلا يسوق بدنة، فقال: (اركبها). فقال : إيها بدنة، فقال: (اركبها). قال: إنها بدنة، قال : (اركبها ويلك) . في الثانية أو في الثالث . (خ 1689، م 1322] 501- (م) عن جابر وقد سئل عن ركوب الهدي؟ فقال : سمعت النبي يقول: (اركبها بالمعروف إذا ألجئت إليها حتى تجد ظهرا).
[م 1324) واباب: بعث الهدي إلى الحرم) 502- (خ م) عن عائشة قالت : أنا فتلت تلك القلائد من عهن كان عندنا. فأصبح فينا رسول الله ة حلالا . يأتي ما يأتي الحلال من أمله . أو يأتي ما يأتي الرجل من أهله .
Unknown page