============================================================
عمل دستور الذوائر الاستيعاب ومن الناس من يقسم في الربعين الباقيين مقادير أصابع الظل على أن الشخص المظلل (هو)1 اثناعشر ى فيت ننو ( إصبعا، و مقادير أقدامه على أن ذلك الشخص ستة أقدام و نصف، ولايمكنهم ذلك من القسمة إلا حين نكه ل محردر يكون الظل أقل منأربعة أمثال الشخص، لأن تفاضل الظل في أجزاء الارتفاع يعظم فيما قبل ذلك، و كر كرم5 آجزاؤه تكثر فيتضايق. و قسمة الظل تصعب من الجداول2، و هو أن الذي وضع فيها إنما هو يخص كل جزء من أجزاء الارتفاع من أصابع الظل وإن 3 كان المثبت فيها هو عكس ذلك، أعني مايخص كل إصبع ام1 من الظل من آجزاء الارتفاع لسهل *الأمر ، بآن تؤخذ تلك الأجزاء من الارتفاع ويوضع *حرف المسطرة عليها وعلى المركز، فيكون ما قطع في الربع المقابل له هو حصتها من الأصابع الصحاح، وكذلك الأمر في للها الأقدام. لكتا لو قصدنا هذا لاحتجنا إلى استيناف تركيب جدول، و استخراجه لكل إصبع على عمله 9 7 المذكور في الزيجات6، آو إلى قلب الجدول المخصوص (به)7. ولن نجد9 في ذلك بدأ من استعمال التناسب بين ك م ارتا راد ارر فضلي مابين السطرين.
النا نفيهه ب الاح ~~اجدولهطالع الفللولهلستقيمر الركح الفلك مساه كذ تانهنما ن ا اا و هذا جدول المطالع في الفلك المستقيم 1 انجام ت اكن لربع فلك البروج، على آن ابتداءه مسن نقطة ر ارا را ارترا ايه اريا اتها 1 الاعتدال الربيعيا.
** داعدانعا اسبا ضات ابا1 ( تاعا فلا اتطلله ~~اا14 اله:ل،ابا اسه ا اءا اقبداد 1ساه1 1ا وا هدآلها آها (12 اج ادرهما النهاء نا اسعاع د (اعلدهلا اطا لندا اسجعلعلئعا اش حا ايا اتي اد) اهالم يا باا( ا مااك لطابا ارم ه كار اطه ا ر نهه 1عاها مادا اه سداساه * ائدا ساتنا الراه هاعما اسعاتعاددا اممعائ سا نجم 2 ايده اله داله بيا اصع اميادرا اضها سغهاا اراشاء الرا اصنا ايطع اتع ادار اي الب،ا افاب آا (امابعلةه اطآطلتعا ايا تلةقالاما ماء داها ا عان ا دوا *ياسغاها 1- ليس في «ب» و «ج».
2 - في «ال تالجدول.
اهيابه ادرا اقذانر اكوآ كما ها مام ما اياعا اعچاءتاديد 3- في لب» و ج؟: ولو.
4- في «بنه لتسمل: في «ج» ليسهل.
خو هاعنا اها الماضاتدا اتعتاقحد 5- في «ام: وتوضع.
6- الزيج: خبطالبناء الذي يقوم عليه، و عندعلماء النجوم كتاب تعرف به أحوال حركات الكواكب و يؤخذ منه التقويم.
ينظر : لسان العرب 2: 294 وأقرب الموارد 1: 480 . 7-ليس في «ب» و «ج».
8- في «ب) و لاج»: ولن تجد 1 - في «ب»: الاعتدال إن شاءالله.
فضضضض
Page 58