الكاثِب: المرتفع مِن الأرض، والرَتَم: شَجَر، قال الراجز: نظرت والعينُ مبينةُ التَّهَم ... إلى سَنَا نارٍ وقودها الرَتَم شبت بأعلى عاندين من إضَمْ وهما واديان، وقال الآخر: هل ينفعنك اليوم إذا همَّت بهم ... كثرة ما توصي، وتعقادُ الرَتَم قَوْله: تَعْقاد الرَتَم، كان الرجل إذا خَرَج في سَفَر عَمَد إلى هذا الشَجَر فَعَقَدَ بَعْض أَغْصانه ببَعْض، فإذا رَجَع من سَفَرٍ، فَأَصابه عَلَى تلك الحال قال: لم تخُني امرَأَتي، وإِن أَصَابه وَقَد انحَلَّ، قال: قد خانَتْني، والأَتْم: من الخَرْز أن يَنْفتق الخرزتان، فتصيرا واحدة، ويقال: امرأة أتُوم، إذا التقى مَسْلكاها، ويقال: في سَيْره أَتَم ويَتَم، أي إبطاءٌ، والقَصْم: الكَسْر، يقال: قَصَمه يقصمهُ قَصْمًا، والقَصَم: أن تنكسر السن من عرضها، يقال: رجل أَقْصَمُ الثَّنِيَّةِ، والرَجْم: مصدر رَجَمته أَرْجُمُه، والرَجْم من الظن، والرَجَم: القَبْر، والسَّلْم: الدَلْو التي لها عروة واحِدة، والسِّلْم والسَّلْمُ: الصلح، والسَلَم: شَجَرة من العِضَاه، والسَلَم: الإستسلام، والسَلَم: السَلَف، يقال: أَسْلَمَ في كذا وكذا، وأَسْلَفَ، والنَهْم: زَجْر الإبل، والنَهَم: إفراط الشَّهْوة في الطعام وألا تمتليء عن الأكل ولا تشبع، والقَضْم: مصدر قَضَمت الدابة شعيرها، والقَضَمُ: تفلل في أطراف الأسنان وسَوَاد، وكذلك يقال في السَّيْف: قَضَم، قال اليشكري: فلا توعدني إنني إن تُلاقني ... معي مشرفي في مَضَاربه قَضَمْ والقَضَم: جَمْع قضيمة، وهي الصَّحِيفة البيضاءُ، والخَرْم: مَصْدر خَرَمت المزادة والخرزة أَخْرمها، ويقال: ذَهَب فلان دليلًا فَمَا خَرَم عن الطريق، ويقال: رَجَلٌ أَخْرمُ بيِّن الخَرَم، إذا كان منخرم إحدى المنخرين، والكَرْم: قلادةٌ من القلائد، والكَرْم، من العنب والكَرَم: مصدر الكريم، يقال: رَجَل كَرَم، وقَوْم كَرَم وامرأة كَرَم، لا يثنى ولا يجمع، ونسوة كَرَم، قال الشاعر: لقد زاد الحياة إلى حبًا ... بَنَاتي إنهنَّ من الضِّعَافِ مَخَافة أن يَرَين البؤس بَعْدي ... وأن يشربن رَنْقًا بعد صافِ وأن يَعْرين إذ كُسي الجَوَاري ... فَتَنبو العَيْن عن كَرَم عجاف