بالقرآن، أو السنة بالسنة «١»، والمعجزات غير القرآن «٢»، والشفاعة «٣» ورفع المسيح بجسده، مستدلا بما في أيدى أهل الكتاب على ذلك «٤». وأنكر رجم المحصن بحجة أنه قسوة «٥». كما أنكر مفاخر رسول الله محمد ﷺ وما كان مختصا به وزائدا على الأنبياء «٦»، وأخضع بعض نصوص القرآن لما ورد في الكتب التي بأيدي أهل الكتاب. وعلى العموم فهو يوافق المعتزلة والشيعة في كثير من الأمور كالقول بخلق القرآن «٧»، وأن العبد يخلق فعله «٨»، وغير ذلك. هذه أهم الأمور التي جعلتني أقتنع بمواصلة إخراج هذا الكتاب وتصحيحه وتخريج نصوصه، والتعليق عليه، وإكمال ما يحتاج إلى إكمال والاستدراك في محله، بالإضافة إلى ما سبق في هذه الدراسة وهذا في نظري أمر ليس باليسير،

(١) انظر السابق هامش ص ٢٩٩. (٢) انظر السابق هامش ص: ٢٢٦. (٣) انظر السابق هامش ص: ٣٠٨. (٤) انظر السابق هامش ص: ١٠٣. (٥) انظر السابق هامش ص ٣٠١. (٦) انظر السابق هامش ص ٣٠٨. (٧) انظر السابق هامش ص ٢٣٨ - ٢٤٠. (٨) انظر السابق هوامش الصفحات: ١٧٠، ١٧٢، ١٧٧، ١٨١.