============================================================
وقال الشانعى اذا سمع الرجل الرجل يقر بمال و وصف ذلك وعلى من بيع او غصب او لم يصفه للمقر فلازم له آن يؤديه، وعا القاضى أن يقبله، قال آبو جعفر روى مالك عن عبد الله بن ايى يكر عر عبد الله بن عمرو بن عثمان عن ايى عمرة الانصارى عن زيد خالد الجهتى ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الا أخيركم بخير الشهداء الذى ياتى بشهادته قيل آن يسثل عنها(8م) ، فدل على الشهادة صحيحة بالسماع ولا اعتبار باشهاد الشهود عليه و لا باسترعاء من له الشهادة اياه ، فان قيل روى قتادة عن زرارة بن اونى عن عمران بن حصين (9*)، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسام خر امتى القرن الذى بعثت فيهم ثم التين يلوتهم ثم الذين يلونهم ثم ينشا (الف) قوم يشهدون ولا يستشهدون و يتذرون ولا يونون، و يخونون ولا يتمنون وينشوا بيهم.00) قيل اله قد روى ابراهيم التخمى عن عبيدة عن عبد الله، قا قلتا يا رسول الله اى الناس خير قال قرنى ثم الدين يلوتهم ثم الذين يلونهم ، ثم يجى قوم تسبق شهادة احدهما يسينه ويسيته شهادته قال ابراهيم كان اصحابتا ينهونا و نحن غلمان آنت تلف بالشهادة والعهد، قدل على ان الشهادة هى المحلوف ه يجعلها الانسان عادته كما قال الله تعالى؛ ( ولا تجعلوا الله ع عرضه- (الف) المخطوطة: يتشؤاء
Page 216