============================================================
وقال ابن شبرمه فى رجل سمع رجلا يقول لفلان عغدى كذا و كذا، فجاء ذلك الرجل يطلب ماله و لم يشهد به يعثى الذى مع عنده على نفسه، إنما تكلم كلاما من غير آن يشهد به أحدا، و انما هذا حديت المجلس و لا يقبل او يشهده او يناقله الكلام فيقول يا فلان الا تعطينى كذا الذى لى عندك، فيقول بلى أنا معطيك فانظرتى فيجوز آن يشهدوايه عليه، و اما قوله لفلان عندى كذا ولعلها وديعه فليس هذا بشى (42ظ) قال آبوجعفر عت (الورقه *4 ظ) حمد بن جعفر بن حفص المعروف بالامام ، يقول ان الحسن وعليا اينى صالح بن حى هجرا شريكا لما ولى القضاء، فكانا لا يكلمانه قبينما هما يوما ف سچد الكوفة فى وراء ساريه و رجل يخاطب رجلا فى دين له يتقاضاه اياه، فيقول له دينك و الله على و يذكر مقداره و ان قدستنى الى القاضى جحدتك وحلفت أنه لا شيء لك على، فسمعا ذلك وحفظاه عليه، ققدم الطالب صاتبه الى شريك قطالبه بديته فاتكره اياه، فسأل الطالب شريكا استحلافه فاستحلفه تحلف، ثم خرج آيسا من حقه، فقال له الحسن و على ابنا صالح اردده الى شريك فانا قد حقظتا اقراره لك بدينك عليه، فرده الرجل الى شريك و ادعى شهادة الحسن و على ابنى صالح ، فقال له شريك و ابن هما، ققال هما حاضران فذعا بهما قدخلا فشهدا ، فقال المشهود عليه و عليه ان ن استشهدها فقالا و ما شهدتا الا بما علمتا، و سا كن للغيب حافظين، ثم اقيل عليهما شريك متكلما لهما قيما سوى الشهادة قلم يكلماه و قاسا تخرجا من عتده،
Page 215