تنبيه:

اختلف في عموم شفاعة النبي صلى الله عليه وآله وسلم لسائر الأمم، فمنهم من قال شفاعته ليست عامة وإنما هي لأمته فقط، ومنهم من قال لها ولسائر الأمم. قال الدواري: وهذا هو الذي تقضي به الآية يعني قوله تعالى{عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا...الآية}. وكذلك ظواهر الآثار وهو الصحيح، ويقال هل لأحد من الأنبياء

غير نبيئنا صلى الله عليه وآله وسلم شفاعة.

قلنا: نعم لهم شفاعة مقبولة عند ربهم رفعا لمنازلهم وإكراما لهم بل قد ورد في الآثار للعلماء والشهداء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم(يشفع يوم القيامة ثلاثة أصناف الأنبياء ثم العلماء ثم الشهداء) وقال صلى الله عليه وآله وسلم:(يؤتى يوم القيامة بمنابر من ذهب مرصعة بالدر والياقوت مجلجلة بالديباج والإستبرق ثم ينادي منادي الرحمن أين جلساء أمة محمد، أين من أهدى إلى أمة محمد علما أراد به وجه الله، ثم يؤتى بالعلماء فيقعدون على تلك المنابر ثم يقال لهم اشفعوا تشفعوا ثم ادخلوا الجنة) وفي الأثر عنه صلى الله عليه وآله وسلم(يشفع الشهيد لسبعين من أهل

بيته فإن لم يكونوا فلسبعين من جيرانه) وغير ذلك من الأخبار المؤدية إلى هذا المعنى.

Page 250