و(دَرَجَاتِ، وَتَفْضِيلا): تمييز. قوله: (أَلَّا تَعْبُدُوا) أي: بأن لا تعبدوا. قوله: (وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا) أي: وأحسنوا بالوالدين إحسانا. قوله: (مِنَ الرَّحْمَةِ) متعلق بـ " اخْفِضْ ". قوله: (كَمَا رَبَّيَانِي): أي: رحمة مثل رحمتهما. قوله: (ابْتِغَاءَ رَحْمَةٍ): مفعول له، أو مصدر في موضع الحال. قوله: (فَتَقْعُدَ مَلُومًا): (فَتَقْعُدَ): منصوب على جواب النهي و(مَلُومًا): حال. قوله: (خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ): مصدر. قوله: (خِطْئًا): مصدر خَطِأَ - بكسر العين - في الماضي، وفتحها في المضارع. قوله: (وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا) أي: مآلا. قوله: (كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا): الإشارة إلى " السمع والبصر ". قوله: (وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا): (مَرَحًا): حال. وهي من الأحوال التى يجب ذكرها. قوله: (طُولًا): مصدر. وقيل: هو تمييز. وقيل: في موضع الحال. قوله: (كُلُّ ذَلِكَ كَانَ سَيِّئُهُ): الإشارة إلى ما نهى عنه من لدن قوله: (ولا تَقْفُ)، إلى قوله: (طُولًا) .