250
يأوي إلى حصد القسي عرمرم
[كامل]
والحسد بالسين : معروف.
(الداحص، والداحس):
الداحص بالصاد : [ق: 56 ب].
الذي يمر مرا سريعا، والداحص: الذي يضرب برجله عند الموت. قال علقمة.
251
رغا فوقهم سقب السماء فداحص
بشكته لم يستلب وسليب
[طويل]
والداحس بالسين : المتجسس على الأمر، والداحس: ورم: يخرج في الإصبع، واشتقاقه من قولهم: زرع دحس: إذا امتلأت أكمته من الحب.
(الصدح، والسدح):
الصدح بالصاد : صوت الديك والغراب ونحوهما من الطير. وقد يستعمل للحمار الوحشي.
والصدح: الغناء، وقد صدحت القينة.
والسدح بالسين : ذبح الشيء ومده على الأرض، ويقال ذلك في الزق ونحوه.
(حصر، وحسر):
حصر الشيء حصرا بالصاد : منعه من التصرف والخروج. وحسر عن الشيء بالسين حسرا: كشف عنه، وحسر البحر منه.
(حصر، وحسر):
حصر الرجل بالصاد حصرا: ضاق صدره بالأمر: قال امرؤ القيس:
252
ولا نأنأ يوم الحفاظ ولا حصر
[طويل]
وحسر يحسر بالسين : أعيا وكل، وحسر على الشيء حسرة، وحسرا: تأسف.
(الحصير، والحسير):
---
الحصير بالصاد : الذي يجلس عليه، والحصير: المحبوس، ويقال للحبس: حصير. قال الله تعالى: {وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا} [الإسراء: 17] أي سجنا.
وحصير الأرض: وجهها، وحصير الجنب: ما ظهر من أعالي ضلوعه، والحصير: الملك.سمي بذلك لأنه محجوب عن الناس.
قال الشاعر:
253
ومقامة غلب الرؤوس كأنهم
جن لدى باب الحصير قيام
Page 93