[متقارب] والذمار (بالذال) : كل ما يذمر الرجل عليه ويحض على حمايته ويلزمه اللوم إن قصر فيه.

(الرضم، والرذم):

الرضم بالضاد : أن يرمي البعير بنفسه إلى الأرض فلا يتحرك من شدة الكلال، والرضم: عدو الشيخ إذا أراد أن يسرع وثقله يمنعه [ق: 39 ب] والرضم: حجارة يضم بعضها إلى بعض، قال عنترة:

128

كنا إذا صر المطي بنا

وبدا لنا أحواض ذي الرضم

[كامل]

والرذم بالذال سيلان القصعة إذا أفرط في ملئها.

(الرضم، والرذم):

الرضم بالضاد : ما ضم بعضه على بعض، والمصدر: الرضم (بالسكون). وجفان رذم ورذم بالذال : إذا سالت، والمصدر أيضا الرذم (بالسكون).

(النضل، والنذل):

النضل بالضاد : الغلبة في المناضلة وهي المراماة بالسهام يقال: ناضلته فنضلته.

ورجل نذل ونذيل بالذال : وهو الخسيس.

(نبض، ونبذ):

نبض العرق بالضاد : نبضا تحرك. ونبذ الشيء نبذا : بالذال إذا ألقاه، ونبذ النبيذ: صنعه.

(المنابض، والمنابذ):

المنابض المنادف التي يندف بها القطن ونحوه واحدها: منبض، قال ابن مقبل:

129

صوت المنابض ينزعن المحارينا

[بسيط]

---

المحارين: حب القطن ولا واحد لها من لفظها. والمنابذ بالذال : الوسائد التي يتوكأ عليها واحدتها: منبذة سميت بذلك لأن الرجل ينبذها إلى صاحبه أي يرميها.

(أنبض، وأنبذ):

أنبض الوتر بالضاد إنباضا: إذا جذبه ثم أرسله فصوت قال الشماخ (يصف قوسا):

Page 46