والصمتة: ما يسكت به الصبي وغيره.

وباب مصمت: أي مغلق، والمصمت: نوع من الثياب.

والصنارة: معروفة، والصنارة: رأس المغزل، والصنارة أيضا : الأذن بلغة بعض أهل اليمن.

وشيء رصين: محكم، وقد رصن رصانة.

---

ونصورة وناصرة: قرية تنسب إليها: [ق: 116 ب] النصارى، ويقال لواحدهم: نصراني، ونصران، ونصري. وامرأة نصرانية، ونصرانة، ونصرية. (الأول أكثر). قال الراجز:

561

أبصرتها تلتهم الثعبانا

نصرانة تزوجت نصرانا

[رجز]

ورجل صيرفي وصيرف، والجمع: صيارفة وصيارف، وهو الذي يحسن التصرف في الأمور، ومنه اشتق صرف الدراهم، ويقال للذي يتولى ذلك: صيرفي [ص: 125 آ] وصيرف (والجمع: صيارفة وصيارف) قال الهذلي:

562

قد كنت خراجا ولوجا صيرفا

لم تلتحصني حيص بيص لحاص

[كامل]

وقال الفرزدق:

563

تنفي يداها الحصى في كل هاجرة

نفي الدراهم تنقاد الصيارف

[بسيط]

والصرف: صبغ أحمر تصبغ به الجلود، والصرف من الخمر: ما لم يمزج، ويستعار ذلك في كل شيء لم يشبه غيره.

والصرفة: (منزلة) من منازل القمر. والصرفان: الرصاص.

قالت الزباء:

564

أم صرفانا باردا شديدا

[رجز]

والصرفان أيضا : ضرب من التمر، وهو أفضله، وبه فسر بيت الزباء. وزعم قوم أن الصرفان الموت لأنه انصراف عن الحياة.

والصريف: اللبن الحليب ساعة ينصرف به عن الضرع، والصريف: صوت البكرة، والصريف: صوت الأنياب إذا حك بعضها ببعض.

قال النابغة:

Page 202