============================================================
أربعة يتيغى آن يسخر مهم وبهزأ بهم : الذى يقول شهدت الحروب وقاتلت وفتكت بالأبطال وركبت الأهوال ونازلت الفرسان ، ولابرى فى جسمه أثر (1) شىء من الحراحات والذى يخبر أنه من الزهاد والعباد وأنه ممن رفض الدنيا ويعمل للمعاد . وهو سمين ظاهر الدم (2) عظيم الكدنة ، فذاك أهل لأن يضحك منه ويتهم فى جميع الأمور : وذاك أن (2) من علامات الزهاد أن يكونوا قليلى الطعام متغيرى الألوان طائرى القلوب وجلين خاتفين منتظرين لأمر الله أن يحل بهم بياتا أو صباحا . ومن كان كذلك لم يكن له لحم ولا شحم ولانشاط ولا مرح: والمرأة التى تزعم أنها (43 ب ] بكر عذراء، وهى ثيبة غير طاهرة ولا ممتنعة على الرجال . فتوهم أنها بكر وتعلم كيف هى : والرجل الذى يتحلى معرفة (4) وبعلم وهو خال منه فاذا سأل سائل عن مشكلة افتضح ودهش، ضحلك منه.
ثلاثة بجوز عليهم أن يندموا : الذى يشير على السفيه (5) بالحلم ثم يماريه إذا لم يقبل، فلا يزال معه فى مراء حتى يخرج إلى ما لاينبغى (6)، ثم يندم على فعله: والرجل الذى يمهيج السفيه بالأذى ليضحك مته ويناديه بلقب ثم يخرس أن تناله يده ولا يقدر أن يحترس من لسانه وقذفه : والرجل الذى يفضى بسره إلى من لا يخبره بالأمانة ويأتمنه (2) فى الأمر العظيم ويثق به ثقته بنفسه .
ثلاثة هم الذين يجنون على أنفسهم (4) المشقة والتعب الشديد: الذى مشى إلى خلفه ناكصا على عقبيه : فربما تردى فى بثر أو مهواة : والذى يقول:.
لا يملأ قلبى شىء من الأهوال . ولست أتقى الأقران ويغر قوما بما يسمعونه منه ، (1) اثر: ناقصة فى ف (1) ص: التذمم - والكدنة (بضم الكاف وكسرما): كثرة الشحم واللحم . وقيل هى الشحم واللحم انقسهما اذا كثرا (4) آن : ناقصة فى ط / ف : وذلك آن..
(4) : بمعرفه او علم : وكذا فيف : (2) ما بين العلامتين ناقص فى ف: (2) لا: ناقصة فى ف: 4)ف: السفه (2) ص: ولا ياتمته (4) فى ط: يجنون المشقة والشعب الشديد على انفسم
Page 161