شرح كتاب «المستصفى»، وكان صدرا فى الفرائض والحساب، وله «تأريخ قومه وقرابته (١)». وولى القضاء بمواضع من الأندلس (٢). أخذ عن القاضى يحيى بن عبد الرحمن بن ربيع، وعلى أبى يحيى بن عبد المنعم الخزرجى، وعلى الراوية أبى الوليد العطار، وعلى أبى إسحاق: إبراهيم بن أحمد الخشنى، وعلى أبى على بن أبى الأحوص، وروى عنه ابن الدرّاج. توفى سنة ٦٩٩ (٣). ٩٦ - أحمد بن أبى بكر بن عمر المعروف بالأحنف كان فقيها، عارفا، صنّف فى التفسير، والحديث، ودرّس [بالمدرسة الأشرفية (٤)]. ولد سنة ٦٤١ وتوفى لعشر بقين لجمادى الأخيرة سنة ٧١٧ (٥). ٩٧ - أحمد بن أحمد بن هشام السلمى (٦) أبو جعفر.

(١) كان فقيها متضلعا، من أهل البحث والنظر السديد، ختم سيبوية تفقها، واستظهر كتاب «التلقين» وقرأ «الارشاد والهداية» ودرس الأحكام والحديث. (٢) «البشارات» و«لوشة» وهى بلدة ابن الخطيب، و«بسطة» و«برشانة» و«مالقة» راجع الاحاطة ١/ ١٧٠ وهامشها. (٣) راجع ترجمته فى الاحاطة ١/ ١٦٨ - ١٧٢ والديباج المذهب ١/ ١٨٣ بتحقيقنا. (٤) فى المطبوعة: «بالمدينة المشرفة» وهو خطأ، وفى البغية بعد هذا: «ثم المؤيدية بتعز وانتفع الناس به». (٥) ما ذكره ابن القاضى عن المترجم هو قول الخزرجى فيه. راجع بغية الوعاة ص ١٢٩. (٦) فى س: «السهيلى» وما أثبتناه موافق لما فى البغية.