أن امرأة حكم عليها بالذهاب مع زوجها، فقالت: والله لا أمشى وراءه. [ولا قدّامه (١)] فقال لها: امشى بجنبه. أخذ [عن ابن. . و(٢)] عن محمد بن يحيى بن ربيع، الأشعرىّ، القاضى، وعن محمد بن إبراهيم بن مفرّج بن الدبّاغ، وعن (٣) علىّ بن الضائع-بضاد [معجمة (٤)] فعين-وعن الحسين (٥) بن عبد العزيز بن [أبى (٦)] الأحوص. أخذ عنه أبو البركات بن الحجاج، البلفيقى. ولد فى حدود ٦٥٠، ومن نظمه: ثق بفتاوى عارفين يرشد ... قاض يهادى ليس بالمهتدى (٧) إنّ الهدايا للقضاة رشى ... فى اليوم إن تعدم تكن (٨) فى غد توفى يغرناطة، سنة ٧٣٠. ٤٩ - أحمد بن عبد الرحمن التادلى (٩) له شرح على الرسالة (١٠)

(١) ما بين القوسين سقط من المطبوعة. (٢) ما بين القوسين سقط من المطبوعة وهكذا هى فى س. ولعلها: «عن ابن الأصفر» كما فى الاحاطة. (٣) فى المطبوعة: «وعلى». (٤) ليست فى المطبوعة. (٥) فى المطبوعة: «الحسن». (٦) ليست فى المطبوعة. (٧) فى المطبوعة: «عارف. . بالمهتادى». (٨) فى المطبوعة: «تك» وراجع ترجمة ابن فركون فى الاحاطة ١/ ١٥٩ والكتيبة الكامنة ١٠١ وتطريز الديباج ص ٦٤ (٩) فى س: «الشاذلى» وهو موافق لما فى التحفة. (١٠) يعنى رسالة أبى زيد القيروانى فى الفقه المالكى، وقد بيض نصف هذا الشرح فى ثلاثة أسفار كبار، وتوفى والنصف الثانى فى مسودته فى سفر واحد.