• زد، «الزهد»، لأبي داود السِّجِسْتاني، تحقيق ياسر بن إبراهيم وغنيم بن عباس، طبعة دار المشكاة، حلوان - مصر، الطبعة الأولى ١٤١٤ هـ - ١٩٩٣ م.

• زرعة، «تاريخ أبي زرعة الدمشقي»، للحافظ عبد الرحمن بن عمرو بن عبد الله بن صفوان النصري، المشهور بأبي زرعة الدمشقي (ت ٢٨١ هـ)، تحقيق شكر الله بن نعمة الله القوجاني، طبعة مجمع اللغة العربية - دمشق، الطبعة الأولى ١٩٨٠ م.

• زرقي، «أخبار مكة وما جاء فيها من الأثار»، لأبي الوليد محمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن الوليد بن عقبة بن الأزرق الغساني المكي، المعروف بالأزرقي (ت ٢٥٠ هـ)، تحقيق رشدي الصالح ملحس، طبعة دار الأندلس للنشر - بيروت، الطبعة الثالثة ١٤٠٣ هـ - ١٩٨٣ م.

• زسد، «الزهد»، لأسد بن موسى بن إبراهيم بن الوليد بن عبد الملك بن مروان الأُموي القرشي، الملقب بأسد السنة (ت ٢١ هـ)، تحقيق أبي إسحاق الحويني، طبعة مكتبة التوعية - مصر، الطبعة الأولى ١٤١٣ هـ - ١٩٩٣ م.

• زعر، «كتاب فيه معنى الزهد والمقالات وصفة الزاهدين»، لأبي سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن بشر بن الأعرابي (ت ٣٤٠ هـ)، تحقيق خديجة محمد كامل، طبعة دار الكتب المصرية - القاهرة، الطبعة الأولى ١٩٩٨ م.

• زمب، «الزهد»، لعبد الله بن المبارك المَرْوَزِي (رواية الحسين المَرْوَزِي عنه)، تحقيق حبيب الرحمن الأعظمي، طبعة دار الكتب العلمية – بيروت، الطبعة الأولى ١٣٨٦ هـ.

تنبيه: للحسين المروزي وكذا ليحيى بن محمد بن صاعد زيادات كثيرة بالكتاب، عن غير ابن المبارك، فهذه الزيادات يتم تمييزها بإضافة كلمة (زوائد المروزي) أو (زوائد ابن صاعد) بجوار الرمز؛ هكذا: [زمب (زوائد المروزي ١٢٥)].

• زمبن، «زوائد نعيم بن حماد على مرويات الحسين المَرْوَزِي في نسخته عن ابن المبارك في كتاب الزهد»، وقد طبعت مع رواية الحسين السابقة، ولكن بترقيم مستقل، ولذا ميزناها برمز جديد.