• ذهبي (تراجم)، «ثلاث تراجم نفيسة للأئمة الأعلام ابن تيمية والحافظ علم الدين البزرالي والحافظ جمال الدين المزي»، لشمس الدين الذهبي، تحقيق محمد بن ناصر العجمي، طبعة دار ابن الأثير - الكويت، الطبعة الأولى ١٤١٥ هـ - ١٩٩٥ م.

• ذهبي (دبيثي)، «المختصر المحتاج إليه من تاريخ ابن الدبيثي»، لشمس الدين الذهبي، طبعة دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة الأولى ١٤٠٥ هـ - ١٩٨٥ م، ويقع الكتاب في الجزء الخامس عشر من طبعة دار الكتب العلمية لتاريخ بغداد.

• ذهبي، «معجم الشيوخ» أو (المعجم الكبير)، لشمس الدين الذهبي، تحقيق د. محمد الحبيب الهيلة، طبعة مكتبة الصديق - السعودية، الطبعة الأولى ١٤٠٨ هـ - ١٩٨٨ م (^١).

• ذهلي، «جزء فيه منتقى من منتخب حديث أبي بكر الزهري»، للإمام الحافظ أبي عبد الله محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد الذُّهْلي النيسابوري (ت ٢٥٨ هـ)، تحقيق نبيل سعد الدين جرار، طبعة دار البشائر الإسلامية - بيروت، الطبعة الأولى ١٤٢٢ هـ - ٢٠٠١ م، وطبع الجزء ضمن (مجموع فيه عشرة أجزاء حديثية)، ولكن العزو للترقيم الخاص للجزء وليس للترقيم التسلسلي للمجموع.

تنبيه: هذا الرمز يشمل أيضًا ما ينقله الأئمة عن الإمام الذهلي من كتابه الذي جمع فيه (حديث الزهري)، ويسميه بعضهم (علل حديث الزهري)، فيكون العزو بهذا الرمز مع المصدر الوسيط.

• ذئب، «موطأ ابن أبي ذئب»، لمحمد بن عبد الرحمن ابن أبي ذئب (ت ١٥٩ هـ)، والكتاب مفقود حتى الآن، ولكن يتم العزو له من خلال الكتب الوسيطة، التي تنقل منه، مثل التمهيد لابن عبد البر وغيره.

• دعلج، «من حديث دعلج»، لأبي محمد دَعْلَج بن أحمد بن دَعْلَج بن عبد الرحمن السجستاني (ت ٣٥١ هـ)، رواية ابن الحمامي عنه، والجزء من مخطوطات المجاميع العمرية، الموجودة في المكتبة الظاهرية، المجموع رقم (٧٦)، رقم المخطوط في المجموع (٥)، من آخر (ق ١٠٧ - ١١٣).

(^١) طبع ضمن مجموع باسم: (ست رسائل للحافظ الذهبي).