Bayna al-dīn waʾl-falsafa: fī raʾy Ibn Rushd wa-falāsifat al-ʿaṣr al-wasīṭ
بين الدين والفلسفة: في رأي ابن رشد وفلاسفة العصر الوسيط
Genres
Your recent searches will show up here
Bayna al-dīn waʾl-falsafa: fī raʾy Ibn Rushd wa-falāsifat al-ʿaṣr al-wasīṭ
Muḥammad Yūsuf Mūsāبين الدين والفلسفة: في رأي ابن رشد وفلاسفة العصر الوسيط
Genres
وفي الحق إن المتصوفة لهم تآويل مجازية للقرآن خاصة بهم، وأغلبها - إن لم نقل كلها - متطرف إلى حد بعيد، وهم مثل الشيعة يرون أن الإمام علي بن أبي طالب، عنده عن الرسول
صلى الله عليه وسلم ، علم هذه التآويل كلها التي ينبغي ألا تلقن إلا للمريدين وحدهم شيئا فشيئا.
54
وفي هذا يقول عمر بن الفارض الشاعر الصوفي المعروف، في قصيدته التائية المشهورة:
وأوضح بالتأويل ما كان خافيا
علي بعلم ناله بالوصية
وإذن، الإمام علي بن أبي طالب هو إمام التصوف الإسلامي في نظر الصوفية، وهذا الرأي الذي أخذه المتصوفة عن الشيعة، ينكره بتاتا أهل السنة بحق، فإن الرسول
صلى الله عليه وسلم
لم يخص أحدا من صحابته أو ذوي قرابته بعلم خاص ظاهري أو باطني.
55
Unknown page
Enter a page number between 1 - 184