156 النص المحمق وقال: " من حب قوما حشر معهم'9') فهو فاسق وبجلسه بتلك الأخلاق مجلس فسقء» ولا يجوز السللام عليه» ولارده ردعا وزجرا له ولأمثاله» ولعلا يتخلق غيره بأخلاقه لأن ذلك فساد للدين» وسبب لتزول غضب رب العالمين إلى يوم الدين إلا أن يدخل في زمرة التائبين.
فصل في ذكر من نصب نفسه إلى خطة القضاء من الأنواع الخمسة المذكورين
أما قضاة هذا الزمان في هذه الأوطان» فهم من أعظم أحبة الشيطان وبغضاء الرحمن لتخرييهم الدين في جميع عقود المسلمين» فهم من أسفل السافلين» وأمره كله جملة وتفصيلاء لا يجوز سماعه عن**" الغيب فضلا عن أن يرى أويسمع بواسطة القرب. فالقرب منهم حسا ومعنى عين غضب الله ومقته ومكرف لكونهم زادوا على ما وقع فيه الاشتراك بينهم وبين غيرهم من الأخلاق المذمومة المتقدمة؛ بإعطاء الأموال الكثيرة» رشوة للحكام - أعني ولات الأمر - على أن يولوهم أمر الأحكام الشرعية» فتولوال””© بسبب ذلك» ونبذوه وراء ظهو رهم؛ قوله تعالى : ( ولا كوا أولكم ببدم بالبل وتدلوا بها إلى ال كار لتأكلوا بها من أمول لاس بالإئر وأنثز تعلمون 2ع م ”**©: فنتيجة أمرهم (946) أخرجه السيوطي بلفظ: ".. حشره الله في زمرتهم"» وعزاه إلى الطبراني في الكبير»
والضياء عن أبي قرصافة» ورمز إليه بالصحة (انظر الجامع الصغير: حديث 28317 والمغني: كتاب اللحبة: ج 4/ص 371).
(947) ع: فاسق .
(948) ع: من.
(949) ع: فيولوا.
(950) البقرة: 188.
Unknown page