347

ل وحيث واصى الموسم السماطا

و(5) الغين والواو() 166* ()0 ا51 اللحيانئ يقال : وطش لي شيئا وغطش لي(1) شيئا :

(1) الفين حلقية والنون ذلقية تباعدقا مخرجا، وتقاربتا بالجهر والانفتاح.

(2) وجاء في ل (شغر) أيضا ورجل شغيير: ثرير كثير الشر والعيوب، والسيء الخلق كالشنتير، وشنرت الرجل تشنيرا : إذا سمعت ب ونضته: من الشنار وهو العيب: (3) الضتغاط : الزحام على الشيء قال رؤبة: (إنتي لور اد على الضناطر): (4) وهذان الشطران في عيون الاخبار (91/1) (5) الغين حلقية والواو عفهية، تباعدتا في المخرج وتقاربتا بالجهر والإصماث والرخاوة والانفتاح.

(2) وفي الصتحاح (وطش) يقال : ضربوه فما وطيش اليهم توطيشا : أي لم يمده بيده، ولم يدفع عن نفسه، (و كذا جاء في المحكم) وسالوه فما وطيش اليهم بشيء : أي لم يعطهم سشيئا ؛ وعن اللحياني : يقال : وطئش لي سشيا وغطتش لي شيثا : أي افتح لي شئا ، يريد : بين لي طرفا من الحديث حتى أفرك ماتريد؛ وعن الراء : إذا هييأ له وجه الكلام .

============================================================

أي افتح لي شييا أتذكر به ؛ ويقال : ما وطش لي بشيء

.54 ا/5 وما غطش لي بشيء، وما وطش إلي بشيء ، وما غطش إلي

بشيء معناه : لم يخرج إلي بشيء ؛ ويقال : ضربوه فما حت ى وقش إليهم بشيء : أي لم يمد يده ، ولم يدافع عن نفسه بشيء:

14و (1) الغين والهاء 1 21 ~~الغذرمة والهذرمة : إكثار الكلام ، يقال : غذرم في .0 كلامه يغذرم غذرمة ، وهذرم يهذرم هذرمة، وهو الإكثار 1 لاء (4): والتخليظ في الكلام

Unknown page