بطعام فقيل له: ألا توضأ فقال: "لَمْ أُصلِّي فَأَتَوَضَّأ" (١). وعن ابن عمر قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "لاَ تُقْبَلُ صلاةٌ بِغيرِ طهورٍ، وَلاَ صدقةٌ مِنْ غُلُولٍ" (٢). وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: "لاَ تُقبَلُ صلاةُ أَحدكُمْ إِذَا أَحدَثَ حتَّى يتوضّأَ" (٣). وعن أسامة بن زيد قال: رفع رسول الله ﷺ من عرفة، حتى إذا كان بالشِّعْب نزل فبال، ثم توضأ، ولم يسبغ الوضوء، فقلت له: الصلاة، فقال: "الصَّلاَةُ أَمَامُكَ" فركب، فلما جاء المزدلفة نزل، فتوضأ، فأسبغ الوضوء، ثم أقيمت الصلاة فصلى. . . وذكر الحديث (٤). وعن علي ﵁ قال: كنت رجلًا مذاءً، فكنت أستحي أن أسأل رسول الله ﷺ لمكان ابنته، فأمرت المقداد بن الأسود فسأله، فقال: "يَغسلُ ذَكرَهُ، ثُمَّ يتوضّأُ" (٥). وعنه قال: أرسلنا المقداد إلى رسول الله ﷺ، فسأله عن المذي، يخرج من الإنسان، كيف يفعل به؟ فقال رسول الله ﷺ: "تَوضّأْ وانضَحْ فَرجَكَ" (٦). زاد أبو داود "غسلُ الانثيَينِ" (٧). خرجه من حديث عروة عن علي، ولم يسمع عروة من علي، والمحفوظ من رواية الثقات أنه قول عروة، ولا يصح أيضًا عن غيره.

(١) رواه مسلم (٣٧٤). (٢) رواه مسلم (٣٣٤). (٣) رواه مسلم (٢٢٥). (٤) رواه مسلم (١٢٨٠). (٥) رواه مسلم (٣٠٣). (٦) رواه مسلم (٣٠٣). (٧) رواه أبو داود (٢٠٨).