لما رأى فيه سترًا تصاوير. وتقدم أيضًا أنه لما رأى نمرقة عائشة ﵂ وقف بين البابين ولم يدخل. وتقدم أيضًا ما رُوِي عن عمر ﵁ أنه امتنع من دخول الكنيسة من أجل الصور. وتقدم أيضًا ما روي عن ابن مسعود وأبي مسعود ﵄ في ذلك، وكفى بالخليفة الراشد عمر ﵁ قدوة بعد رسول الله ﷺ وبعد أبي بكر الصديق ﵁. وقد روى الإمام أحمد والترمذي وابن ماجه من حديث حذيفة بن اليمان ﵄ عن النبي ﷺ أنه قال: «اقتدوا باللذَين من بعدي؛ أبي بكر، وعمر»؛ قال الترمذي: هذا حديث حسن. وله أيضًا من حديث ابن مسعود ﵁ عن النبي ﷺ نحوه. وأما النصارى والمشركون فقد كانوا مفتونين بصناعة التصاوير واتخاذها والنظر إليها كما تقدم بيان ذلك، وعلى هذا فالمتَّخذون للسينما والحاضرون عندها لرؤية ما فيها من الصور كلهم منحرفون عن هَدْي رسول الله ﷺ ومتشبِّهون بالنصارى والمشركين ومَن تشبه بقوم فهو منهم. الوجه الخامس: أن يقال: ليس كل ما بعث على الشجاعة والإقدام يكون جائزًا، بل يُنْظَر في الشيء فإن كان مما لا بأس به فالتدريب به