![image filename](./0505Ghazali.MihakkNazar.pdf_page_203.png)
الفب المياني من يحلت الحل
~ في الزا مستي يا
~ 4
~ الاصحاع الزول
~ في لعرعب الحد اختلف الناس فى حد (الحد) : فمن قائل يقول : حد الشىء : هو حقيقته ونفسه وذاته .
~~ومن قائل يقول : حد الشىء : هو اللفظ المفسر لمعناه على وجه يجمع ويمنع .
~~ومن قائل ثالث : يقدر هلذه مسألة خلافية ، فينصر أحد الحدين على الآخر !
~~وانظر كيف تخبط عقل هذا الثالث ، فلم يعلم أن الاختلاف ) لا يتصورالاختلاف إنما يتصور بعد التوارد على شىء واحد، وهلذان قذ تباينا وتباعدا ، على شيء راحد وما تواردا .
~~وإنما منشأ هلذا الغلط : الذهول عن معرفة الاسم المشترك الذي ذكرناه ، فإن من يحد (المختار) بأنه القادر على ترك الشىء وفعله . . ليس مخالفا لمن يحده بأنه الذي فحلي ورأيه ، كما أن من حد (العين) بأنه العضؤ المدرك للألوان بالرؤية . . لم يخالفك
পৃষ্ঠা ২০১