قال ثمامة: «أليس إذا منعه من الكلام والحجة، يعلم أنه منعه من ابانة عذره، أو متركه لأبان عذره؟» فانقطع. وقال أبو العتاهية يوما للمأمون: «أنا أقطع ثمامة»، فقال: عليك بشعرك فلست من رجاله»، فلما حضر ثمامة، قال أبو العتاهية وقد حرك يده: «من حرك يدي» قال «1»: «من أمه زانية؟» قال: يا أمير المؤمنين شتمني».

قال ثمامة: «ترك مذهبه يا أمير المؤمنين». فقال له أبو العتاهية بعد ذلك:

«أما كانت لك في الحجة مندوحة غير السفه؟». فقال له: «إن خير الكلام ما جمع الحجة والانتقام».

وجاءه رجل من الحشوية «2» فقال له: «دع مذهبك، فلقد رأيت فيك رويحا قبيحة»، فذهب به الى ربيعة وسألهم: «ما الذي ترون في القس»،؟

فذكروا المقامات العجيبة، فأقبل على الحشوي وقال: «تتنصر»؟، وكان أخذه عن أبي الهذيل. وله أقوال انفرد بها، وسنذكرها إن شاء الله تعالى. وكان اتصل بالخلفاء وخدمهم ليتوصل الى معرفة أهل الدين، ولذلك قد ينقل في كلامه بعض الهزل، كقصته مع رجل ادعى النبوة، فأرسله المأمون وآخر معه إليه، ليفهما ما عنده، فلما سألاه إظهار معجزة تدل على صدقه قال:

«نعم! من شاء منكما فليأتني بأمه، لأحبلها تلد الساعة ولدا سويا، يقوم بين أيديكما» فقال ثمامة: «أما أمي فقد ماتت منذ مدة، أما أخونا هذا، لعل أمه باقية (يعني صاحبه)، فيأتي بها أليك. وهذا مجون كما ترى.

وعن ثمامة قال: «كان المأمون قد هم بلعن معاوية على المنابر، وأن يكتب بذلك كتابا يقرأ على الناس». قال: فنهاه يحيى بن أكثم «3» عن ذاك وقال:

পৃষ্ঠা ৫৬