============================================================

و رجبالى النيبه والنون وخائم الاولياء51 بجدب اله الارض على المؤمنين ويخيفهم من عدوهم ، لينيبوا اليه ويقوبوا من ذنوبهمم فيجمع لهم ين غفران الذنوب *وتفريج الكروب موقد يملي للكفار ويرسل السماء عليهم بدرارا ويمدهم بأموال وينين ويستد رجهم من حيث لا يعطمون، امل يأخذه في اللنيا أخذ عزين مقتدر، واما ليضعف عليهم العذاب في الآخرقه فليس كل انعام كرامة ولاكل امتحان عقوبة قال الله تعالى (فاما الانسان اذا ماابتلاه ربه فا كرمه ونعه فيقوليو بي أكر من * وأما اذا ما ايتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي أهانن* كلا) (فصل) وليس في أولياء الله المتقين بل ولا انبياء الله ولا المرسلين من كان فائب الجسد فأهما عن أبصار الناس يل هذا من جنس قول القائل بان عليا في السحان وان مذ بن الحنفية في جبال رضوى ، وان حمدبن الحمسن في سرداب سامرا * وان الحاكم في جبل مصرء وان الابدال رجال التيب في جبل لبنان .

فكل هذا ونهوه من قول أهل الافك والبهتانه نعم قد تخرق العادة في حق الشخص فيغيب كارة عن أبصار الناس اما لذفع عدو عنه وإما لغير ذلك . وأما أنه يكون هكذا طول همره فباطل ، نحم يكون نور قلبه وهدى فؤاده ومافيه من أسرار الله وأمانته وأنواره ومعرفته غيبا عن الناس، ويكون صلاحه وولايته غيبا عن أكثر النالس فهذا هو الواقع. وأسر ار الحق بينه وبين اوليائه وأكثرالناس لا يعلمون (فصل) وقد بينا عن بطلان اسم الغوث مطلقا واندرج في ذلك غوث : العرب والعجم ومكة والفوث السابع، وكذلك لفظ خاتم الاولياء لفظ باطال لا أصل له موأول من ذكره محد بن علي الحكيم التومذي، وقد انتحله طائفة كل منهم هذعي اته خاتع الاولياء كابن حمويه وابن العربي وغيرهما وكل منهم يدعي اته أقضل من النبي صلى الله عليه وسلم من بعض الوجوه الى غير ذلك من الكفخ والبهتان وكل طمعا (2) في رياسة خاتم الانبياء وقد غلطوبها كان خاتم الانبياء اما كان أفضلهم للادلة الدالة على ذك، وليس كذلك للاولياء فان أفضل اولياء هذه الامة السابقون الاولون من المهاجرين والانصلو وخيو هذه الامة بعد نبيها أبو بكر ثم عر وخير قرونها الترذ اللي بسش فيهم الني صلى الله عليه وسلم ، ثم الذي يلونهم ثم الدي يلونهم . وخاح

পৃষ্ঠা ৫১