الزاهر في معاني كلمات الناس

ابن الأنباري ت. 328 هجري
36

الزاهر في معاني كلمات الناس

محقق

د. حاتم صالح الضامن

الناشر

مؤسسة الرسالة

رقم الإصدار

الأولى

سنة النشر

١٤١٢ هـ -١٩٩٢

مكان النشر

بيروت

(فما هجرتكِ النفسُ يا ليلَ عن قلىً ... [قَلَتْهُ] ولا عَنْ قلَّ منك نصيبُها) (أَتُضْرَبُ ليلى أَنْ أُلِمَّ بأرضِها ... وما ذنبُ ليلى عَنْ طوى الأرضَ ذِيبُها) أراد: أنْ، فأَبدل من الهمزة عينًا. وفي قولهم: أشهد أن محمدًا رسول الله، ثلاثة أوجه: المجتمع عليه: أشهد أن محمدًا رسول الله. ويجوز في العربية: أشهد إن محمدًا لرسولُ الله، إذا كان في خبرها اللام (١٥١) . وأشهد إنّ محمدًا رسولُ الله، على معنى: أقول: إنّ محمدًا. ولا يجوز أن يبدل من الألف إذا انكسرت عينًا، إنما يفعل ذلك (١٥٢) بها إذا انفتحت. (١٣٠) ومحمد يجمع على ثلاثة أوجه: يقال في جمعه على السلامة: المحمدون في الرفع، والمحمدين، في النصب والخفض، ويقال في جمعه على التكسير: المحامد، والمحاميد. ويصغر على ثلاثة أوجه: يقال في تصغيره إذا لم يكن اسمًا للنبي: (١٦ / أ) مُحَيْمد، ومُحَيْمِيد / ومُحَيمّد، بالجمع بين ساكنين.

(١٥١) (إذا كان في خبرها اللام) ساقط من سائر النسخ. (١٥٢) ل: هذا.

1 / 36