ورد الطائف في شرح روضة الطرائف في رسم المصحف

والباقلاني (^١)، وابن حزمٍ الظاهري (^٢)، وأبو الحسن الماوردي (^٣)، والإمام القرطبي (^٤)، وغيرهم. قال الناظم: «قال بعض العلماء: إعجازُ القرآنِ إخبارُهُ عن علمِ الغيبِ الذي لا يكونُ إلا من جهةِ اللهِ تعالى» (^٥). المذهب الرابع: في أسلوبه. وهذا من زيادات النَّاظِمِ على الإمام الشاطبي في العقيلة. وقال بهذا القول القاضي عياض (^٦)، وأبو الحسن الماوردي (^٧)، والإمام القرطبي (^٨)، وغيرهم.

(^١) هو الشيخ الإمام العلامة القاضي أبو بكر محمد بن الطيب بن محمد البصري ثم البغدادي، ابن الباقلاني، صاحب التصانيف، كان يضرب المثل بهمه وذكائه، وكان ثقة إمامًا بارعًا، (ت: ٤٠٣ هـ). السير: ١٧/ ١٩٠/ ١٩٣، والبداية والنهاية: ١١/ ٣٥٠ - ٣٥١. وانظر قوله في كتابه: نكت الانتصار: ٥٩. (^٢) انظر: الفصل في الملل والنحل: ٣/ ٤٩. (^٣) انظر: أعلام النبوة: ٨٤ - ٨٥. (^٤) الإمام العلامة أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري الخزرجي القرطبي، إمام متفنن متبحر في العلم، له تصانيف مفيدة، سمع من: أبي العباس القرطبي، من تصانيفه: الجامع لأحكام القرآن، (ت: ٦٧١ هـ). الوافي بالوفَيَات: ٢/ ٨٧، والأعلام: ٥/ ٣٢٢. وانظر قوله في كتابه: الجامع لأحكام القرآن: ١/ ١١٧. (^٥) انظر: جميلة أرباب المراصد: ١٥٠. (^٦) انظر: شرح كتاب الشفا: ٢/ ٧٩٤. (^٧) انظر: أعلام النبوة: ٧٩ - ٨١. (^٨) انظر: الجامع لأحكام القرآن: ١/ ١١٧.