حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

مَالَ عَنِّي تِيهًا وَمِلْتُ إِلَيْهِ ... مُسْتَعِينًا به عَمْرٌو فَكَانَ مُعِينَا (^١) والصواب بحذف: به. مَاتَ الخَلِيفَةُ أَيُّهَا الثَّقَلَانِ ... فَكَأَنِّي أَفْطَرْتُ فِي رَمَضَانِ (^٢) والصواب: فكأنني. تَعُدْ فِيكُمُ جُزر الجَزُورِ رِمَاحُنَا (^٣) والصواب: جَزْرَ. أَعَاذِلَ هَلْ يَأْتِي القِبَائِلَ مِثْلَنَا ... مِنَ المَوْتِ أَوْ أُخْلِي لَنَا المَوْتُ وَحْدَنَا (^٤) والصواب: أَخْلَى. بَلْ بَلَدٍ مِلْءِ الأرجاء قَتَمُهْ (^٥) والصواب: الفجاج، بدل: الأرجاء. وَقَدْ جَعَلَتْنِي مِنْ خزيمة إِصْبَعَا (^٦) والصواب: حَزِيمة. ومما جاء من ذلك في المخطوطة الثانية: إِنَّ الذباب قَدِ اخْضَرَّتْ بَرَاثِنُهَا ... وَالنَّاسُ كُلُّهُمُ بَكْرٌ إِذَا شَبِعُوا (^٧) والصواب: الذئاب.

(^١) المخطوطة الأولى ١٢/ب. (^٢) المخطوطة الأولى ١٤/ب. (^٣) المخطوطة الأولى ١٥/أ. (^٤) المخطوطة الأولى، الملحقة بين ١٤/ب و١٥/أ. (^٥) المخطوطة الأولى ١٧/أ. (^٦) المخطوطة الأولى ١٨/ب. (^٧) المخطوطة الثانية ٢٢.