حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

﴿وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى﴾، فكتبت: «فإن» (^١)، و: ﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي﴾، فكتبت: «الذين» (^٢). ٤ - الوهم في بعض الأبيات الشعرية بإثبات خلاف ما في مصادرها. ومن ذلك الأبيات التالية: لَيْتَ الغُرَابَ غَدَاةَ يَنْعَبُ ذايبا ... كَانَ الغُرَابُ مُقَطَّعَ الأَوْدَاجِ (^٣) والصواب: دائبًا. وَمَا بِكَ مِنْ خَيْرٍ أَتَوْهُ فَإِنَّهُ ... تَوَارَثَهُ آبَاءُ آبَائِهِمْ قَبْلُ (^٤) والصواب: وما يكُ. كُنَّا وَلَا تَعْصِي الخَلِيلَةُ بَعْلَهَا ... فَاليَوْمَ تَضْرِبُهُ إِذَا مَا هُوْ عَصَى (^٥) والصواب: الحَلِيلة. خَلِيلَيَّ مَا أَحْرَى بِذِي الصَّبّ أَنْ يُرَى ... صَبُورًا وَلَكِنْ لَا سَبِيلَ إِلَى الصَّبْرِ (^٦) والصواب: بذي اللُّبّ. أَتَقُولُ أَِنَّكَ بالجنان مُمَتَّعٌ (^٧) والصواب: بالحياة. كَأَنِّيَ إِذْ أَسْعَى لِأَظْفَرَ طَائِرًا ... مَعَ النَّجْمِ من جَوِّ السَّمَاءِ يَصُوبُ (^٨) والصواب: في جوَّ.

(^١) المخطوطة الثانية ١٦٥. (^٢) المخطوطة الثانية ١٧٦. (^٣) المخطوطة الأولى، الملحقة بين ٦/ب و٧/أ. (^٤) المخطوطة الأولى ٧/أ. (^٥) المخطوطة الأولى، الثانية الملحقة بين ٧/ب و٨/أ. (^٦) المخطوطة الأولى ٨/أ. (^٧) المخطوطة الأولى ٨/ب. (^٨) المخطوطة الأولى، الثانية الملحقة بين ١٢/ب و١٣/أ.