تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل

أَبُو عبيد مولى رِفَاعَة بن رَافع عَن النَّبِي ﷺ أَنه قَالَ مَلْعُون من سَأَلَ بِوَجْه الله الحَدِيث قَالَ ابو زرْعَة لَيست لَهُ صُحْبَة يَعْنِي الحَدِيث مُرْسل

ز أَبُو عبيد غير مَنْسُوب أوردهُ الْبَغَوِيّ فِي مُعْجَمه وروى لَهُ حَدِيث ان قلب ابْن آدم مِنْكُم كالعصفور وَقَالَ فَلَا أَدْرِي لَهُ صُحْبَة ام لَا

قلت رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك وَصَححهُ وَالْبَيْهَقِيّ فِي الشّعب وجعلاه أَبَا عُبَيْدَة بن الْجراح انْتهى

أَبُو عُبَيْدَة بن عبد الله بن مَسْعُود اسْمه عَامر تقدم

ز أَبُو عُبَيْدَة بن عقبَة بن نَافِع الْقرشِي النَّهْرِي رِوَايَته عَن شراحبيل بن السمط فِي صَحِيح مُسلم وَغَيره وَقيل بَينهمَا رجل وَذكره فِي التَّهْذِيب

ع أَبُو عُبَيْدَة عَن جَابر بن زيد قل ابْن معِين لم يسمع مِنْهُ بل هُوَ عَن رجل عَنهُ وَسُئِلَ عَن أبي عُبَيْدَة من هُوَ فَقَالَ شيخ

ز أَبُو عُثْمَان بن يزِيد حجازي تَابِعِيّ أرسل عَن النَّبِي ﷺ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي الْمَرَاسِيل

ع أَبُو عُثْمَان الْأنْصَارِيّ الْمدنِي قَاضِي مرو يُقَال اسْمه عمر روى عَن أبي ابْن كَعْب وَهُوَ مُرْسل لم يلقه قَالَه فِي التَّهْذِيب

قلت لم يقل فِي التَّهْذِيب لم يلقه بل اقْتصر على انه مُرْسل

أَبُو عُثْمَان النَّهْدِيّ عبد الرَّحْمَن بن مل تقدم

ع أَبُو عُثْمَان وَلَيْسَ بالنهدي يُقَال اسْمه سعد أخرج النَّسَائِيّ وَابْن ماجة من طَرِيق ابْن الْمُبَارك عَن سُلَيْمَان التَّيْمِيّ عَن أبي عُثْمَان عَن معقل بن يسَار حَدِيث اقرأوا ياسين على مَوْتَاكُم