تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل

سَمَاعه مِنْهُ وَيُقَال لَهُ رُؤْيَة رأى النَّبِي ﷺ يخْطب وَلم يَصح ذَلِك بل هَاجر اليه ليبايعه فَقبض النَّبِي ﷺ وَهُوَ فِي الطَّرِيق وروى عَن الْعشْرَة ﵃ وروى عَن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف ﵁ عَن النَّبِي ﷺ مُرْسل وَكَذَلِكَ عَن عبد الله بن رَوَاحَة لِأَنَّهُ اسْتشْهد بمؤتة انْتهى قلت وَقيل لم يسمع مِنْهُ انْتهى ع قيس بن رَافع عَن النَّبِي ﷺ وَهُوَ مُرْسل أخرجه أَبُو دَاوُد فِي الْمَرَاسِيل وَقيس هَذَا تَابِعِيّ بِلَا خلاف قيس بن زيد بَصرِي روى عَن النَّبِي ﷺ أَنه طلق حَفْصَة (قَالَ فَأَتَانِي جِبْرِيل فَقَالَ رَاجع حَفْصَة فَإِنَّهَا صَوَّامَة قَوَّامَة وَإِنَّهَا زَوجتك فِي الْجنَّة) قَالَ أَبُو حَاتِم لَا أعلم لَهُ صُحْبَة ع قيس بن سعد الْمَكِّيّ ذكره ابْن الْمَدِينِيّ فِيمَن لم يلق احدا من الصَّحَابَة ز قيس بن مُسلم عَن عبيد الله بن مُسلم الْحَضْرَمِيّ وَالصَّحِيح ان بَينهمَا أَبَا زميلة ذكره فِي التَّهْذِيب ع قيس بن الْهَيْثَم السّلمِيّ ذكره الصغاني فِيمَن اخْتلف فِي صحبته ع قيس الجذامي قيل ابْن مرْثَد وَقيل ابْن عَامر مُخْتَلف فِي صحبته وَالأَصَح انه تَابِعِيّ وَحَدِيثه مُرْسل يروي عَنهُ كثير بن مرّة وَغَيره