تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل

بَينهمَا يعلى بن حَكِيم وَقَالَ ابو عبيد الْآجُرِيّ قيل لأبي دَاوُد سمع قَتَادَة من حُصَيْن بن الْمُنْذر فَقَالَ لَا انْتهى

ز قثم بن الْعَبَّاس روى عَن أَخِيه الْفضل وَقيل إِنَّه مُرْسل حَكَاهُ فِي التَّهْذِيب

ز قدامَة بن مُوسَى بن عمر بن قدامَة بن مَظْعُون روى عَن ابْن عمر وَأنس ابْن مَالك فَقيل انه لم يلقهما وَهُوَ مُرْسل وَذكر فِي التَّهْذِيب أَنه روى عَن أبي عَلْقَمَة مولى ابْن عَبَّاس قَالَ وَالصَّحِيح ان بَينهمَا مُحَمَّد بن الْحصين وَكَذَا هُوَ عِنْد التِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه

ع قدامَة بن وبرة عَن سَمُرَة بن جُنْدُب حَدِيث من ترك الْجُمُعَة فَعَلَيهِ نصف دِينَار قَالَه البُخَارِيّ لم يَصح سَمَاعه من سَمُرَة

ز قرثع الضَّبِّيّ روى عَن عمر بن الْخطاب وَقيل بَينهمَا رجل

ذكره فِي التَّهْذِيب

قُرَّة بن إِيَاس الْمُزنِيّ وَالِد مُعَاوِيَة بن قُرَّة أنكر شُعْبَة ان يكون لَهُ صُحْبَة

قَالَ العلائي وَالْجُمْهُور أثبتوا لَهُ الصُّحْبَة وَالرِّوَايَة هُوَ الْأَظْهر انْتهى

قُرَّة بن خَالِد السوي قَالَ أَبُو حَاتِم جمَاعَة بِالْبَصْرَةِ رَأَوْا انس بن مَالك مِنْهُم قُرَّة بن خَالِد

ز قُرَّة بن مُوسَى الهُجَيْمِي روى عَن أبي جرى الهُجَيْمِي رِوَايَته عَنهُ فِي سنَن النَّسَائِيّ وَقيل عَن أُخْت أبي جري عَنهُ