تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل

قَالَ العلائي ذكر ابْن الْمَدِينِيّ انه لم يلق احدا من الصَّحَابَة وَقَالَ أَيْضا لم يسمع ابْن جريج من الْمطلب بن عبد الله بن حنْطَب كَانَ يَأْخُذ احاديثه عَن ابْن أبي يحيى عَنهُ وَذكر ابْن الْمَدِينِيّ ايضا أَصْحَاب ابْن عَبَّاس ثمَّ قَالَ وَلم يلق يَعْنِي ابْن جريج مِنْهُم جَابر بن زيد وَلَا عِكْرِمَة وَلَا سعيد ابْن جُبَير وَقَالَ ابْن الْجُنَيْد سَأَلت يحيى بن معِين سمع ابْن جريج من مُجَاهِد قَالَ حرفا اَوْ حرفين فِي الْقِرَاءَة لم يسمع غير ذَلِك وَكَذَلِكَ قَالَ البرديجي وَغَيره وَقَالَ يحيى بن سعيد الْقطَّان ابْن جريج عَن عَطاء الْخُرَاسَانِي ضَعِيف إِنَّمَا هُوَ كتاب دَفعه اليه وَقَالَ احْمَد بن حَنْبَل لم يسمع من أبي الزِّنَاد شَيْئا قَالَ العلائي قد روى عَنهُ عدَّة أَحَادِيث وَهِي عَن جمَاعَة مِمَّن تقدم ذكرهم وَلكنه يُدَلس وَقد روى أَيْضا عَن عمرَان بن أبي انس قَالَ البُخَارِيّ لم يسمع مِنْهُ يَقُول حدثت عَن عمرَان انْتهى قلت فِي الْعِلَل لِابْنِ أبي حَاتِم عَن أبي زرْعَة ان ابْن جريج لم يسمع من صَفْوَان ابْن سليم وَرِوَايَته عَنهُ فِي سنَن أبي دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَفِي سنَن الْبَيْهَقِيّ فِي بيع الْكلاب رِوَايَة ابْن جريج عَن عَمْرو بن شُعَيْب وَقَالَ الْبَيْهَقِيّ لَا يرَوْنَ لَهُ سَمَاعا مِنْهُ وَقَالَ البُخَارِيّ لم يسمعهُ وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ فِي الْعِلَل لم يسمع ابْن جريج من الْمطلب بن عبد الله بن حنْطَب شَيْئا وَيُقَال كَانَ يدلسه عَن ابْن أبي سُبْرَة اَوْ غَيره من الضُّعَفَاء انْتهى عبد الْملك بن عُمَيْر قيل ليحيى بن معِين عبد الْملك بن عُمَيْر سمع من عدي بن حَاتِم فَقَالَ لَا هُوَ مُرْسل وَقَالَ أَبُو زرْعَة عبد الْملك بن عُمَيْر