تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل

ع عبد الرَّحْمَن بن عَلْقَمَة وَقيل ابْن أبي عَلْقَمَة الثَّقَفِيّ مُخْتَلف فِي صحبته أخرج لَهُ النَّسَائِيّ عَن النَّبِي ﷺ قصَّة قدوم وَفد ثَقِيف وَقد قيل عَنهُ عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي عقيل عَن النَّبِي ﷺ عبد الرَّحْمَن بن عَمْرو بن جُزْء أَبُو زرْعَة وَهُوَ بكنيته أشهر قَالَ أَبُو حَاتِم لَا اظنه أدْرك سَعْدا يَعْنِي ابْن أبي وَقاص قَالَ العلائي وَفِي التَّهْذِيب حَدِيثه عَن عمر وَأبي ذَر مُرْسل انْتهى عبد الرَّحْمَن بن عَمْرو الْأَوْزَاعِيّ قَالَ ابو حَاتِم لم يدْرك عبد الله بن أبي زَكَرِيَّاء وَلم يسمع من أبي مصبح شَيْئا بينهمارجل يُسمى بمُوسَى بن يسَار وَقَالَ ابو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم لم يسمع من خَالِد بن اللَّجْلَاج إِنَّمَا سمع من عبد الرَّحْمَن بن يزِيد بن جَابر عَنهُ وَمَا جمع الْوَلِيد بن يزِيد بَين الْأَوْزَاعِيّ وَعبد الرَّحْمَن بن يزِيد بن جَابر عَن خَالِد بن اللَّجْلَاج فَهُوَ خطأ قَالَ العلائي قَالَ احْمَد بن حَنْبَل لم يسمع من أبي حنيفَة شَيْئا وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لم يسمع من ابْن سِيرِين وَلكنه دخل عَلَيْهِ فِي مَرضه انْتهى قلت وَذكر فِي التَّهْذِيب أَنه روى عَن صَالح بن جُبَير الصدائي قَالَ وَالصَّحِيح ان بَينهمَا أسيد بن عبد الرَّحْمَن انْتهى عبد الرَّحْمَن بن أبي عمْرَة الْأنْصَارِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم لَيست لَهُ صُحْبَة وَهُوَ الَّذِي روى عَنهُ أَبُو فَزَارَة قَالَ العلائي كَأَنَّهُ يُشِير إِلَى ان هَذَا غير التَّابِعِيّ الْمَشْهُور انْتهى