تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل

سُفْيَان بن عُيَيْنَة قَالَ احْمَد بن حَنْبَل ثَنَا سُفْيَان قَالَ ذكرُوا عَن آدم بن عَليّ وَقد رايته وَلم أسمع مِنْهُ وَقَالَ ابو زرْعَة سُفْيَان بن عُيَيْنَة لم يلق عبد الله بن أبي بكر بن انس إِنَّمَا يروي عَن عبد الله بن أبي بكر بن حزم قَالَ العلائي وَهُوَ مكثر من التَّدْلِيس لَكِن عَن الثِّقَات وَمن تدليسه مَا رَوَاهُ عبد الْملك بن عُمَيْر عَن ربعي عَن حُذَيْفَة حَدِيث اقتدوا بالذين من بعدِي وَإِنَّمَا سَمعه من زَائِدَة عَن عبد الْملك كَمَا جَاءَ عَنهُ فِي رِوَايَة وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لم يسمع من بهز بن حَكِيم شَيْئا انْتهى ع سُفْيَان بن هَانِيء بن جبر أَبُو سَالم الجيشاني ذكره الضغاني فِيمَن اخْتلف فِي صحبته وَهُوَ تَابِعِيّ سمع من عَليّ وَأبي ذَر ﵄ وَمن غَيرهمَا واظن ان رِوَايَته عَن أبي ذَر مُرْسلَة لِأَنَّهُ مصري وَفد على عَليّ ﵁ فِي خِلَافَته وَأَبُو ذَر مَاتَ فِي خلَافَة عُثْمَان ﵄ السّفر بن نسير قَالَ ابْن أبي حَاتِم سَأَلت أبي هَل سمع من أبي الدَّرْدَاء فَقَالَ لَا قلت فَإِن أَبَا الْمُغيرَة روى عَن عَمْرو بن عبد الله الأحموسي عَن السّفر بن نسير أَنه سمع أَبَا الدَّرْدَاء فَقَالَ هَذَا وهم ع سلمَان بن ثُمَامَة الْجعْفِيّ قَالَ الضغاني فِي صحبته نظر ز سلمَان بن ربيعَة الْبَاهِلِيّ وَهُوَ سلمَان الْخَيل مُخْتَلف فِي صحبته قَالَ الْمزي فِي التَّهْذِيب يُقَال إِن لَهُ صُحْبَة قَالَ ابو دَاوُد روى عَن النَّبِي ﷺ وَمَا أقل مَا روى وَذكره ابْن سعد فِي الطَّبَقَة الأولى من تَابِعِيّ اهل الْكُوفَة قَالَ الْعجلِيّ من كبارالتابعين