تحفة الخلان في أحكام الأذان

عَلَيَّ أَحَدٌ مِنْهُمْ أَوْ أَنْ يَبْغِيَ، عَزَّ جَارُكَ، وَجَلَّ ثَنَاؤُكَ، وَلاَ إِلَهَ غَيْرُكَ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ))^(١).

التَّتِمَّةُ الرَّابعة :

أَنَّهُ تَقَدَّمَ الكلامُ أنَّ الصَّحيحَ أنَّ الأذانَ شُرِعَ بعدَ الهجرةِ، لكن لم يتقدمْ بيانُ السَّنَةِ التي شُرِعَ فيها.

واختُلفَ فيها، فقيلَ : الثَّانية.

روى أبو الشيخ عن ابنِ عباسٍ: ((أنَّ فرْضَ الأذانِ نَزَلَ معَ قولهِ تعالى: ﴿إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاَةِ﴾ ^{[الجمعة: ٩]} الآية))، والرَّاجح: أنَّهُ شُرِعَ في السَّنَةِ الأولى. انتهى.