تحفة الخلان في أحكام الأذان

الحديث الرابع:

[إدبارُ الشَّيطانِ عِندَ سَمَاع الأذانِ]

عن أبي هريرةَ رضي الله عنه أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: ((إذا نودِيَ للصَّلاةِ أدبرَ الشَّيطانُ لَهُ ضُراطٌ، حتَّى لا يسمعَ التَّأذينَ، فإذا قُضِيَ النِّداءُ أَقْبَلَ، حتَّى إذا ثُوِّبَ بالصَّلاةِ أدبرَ، حتَّى إذا قُضِيَ التَّثويبُ أقبلَ يخطِرُ بينَ المرءِ ونفسِهِ، يقولُ اذكرْ كَذَا، اذكرْ كَذَا، لِما لمْ يذْكُرْ، حَتَّى يظَلَّ الرَّجُلُ لا يدرِي كمْ صلَّى)). متَّفَقٌّ عليهِ^(١).

فقولُهُ: ((لَهُ ضُراطٌ))، جملةٌ اسمِيَّةٌ وَقَعَتْ حالاً بدونٍ واوٍ؛ لحصولِ الارتباطِ بالضَّميرِ، كَما في قولِهِ تعالى: ﴿اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ﴾ ^{[البقرة: ٣٦]}.

وفي روايةِ الأصيليِّ: ((ولَهُ ضُراطٌ))^(٢) بثبوتِ الواوِ، وهِيَ للبخاريِّ أيضاً، قالَ عياضٌ: يمكنُ حَمْلُ ضُراطِ الشَّيطانِ على