الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول

حبطأ

الحبنطأ كغضنفر، والمحبنطئ كمحرنجم، ويترك الهمز فيهما: القصير البطين.

واحبنطأ: انتفخ بطنه، وامتلأ غضبا، ولصق بالأرض، وأصله من الحبط؛ زيدت النون والهمزة، أو الياء للإلحاق، فموضعه «ح ط ط»، لا هنا، ووهم الفيروز ابادي، ولا «ح ط أ» ووهم الجوهري.

الأثر

(إن السقط ليجيء محبنطئا على باب الجنة، فيقال له: ادخل، فيقول:

لا أدخل حتى يدخل أبواي) (1) أي منتفخا من الغضب والضجر، أو لاصقا بالأرض، أو ممتنعا امتناع طلبة لا امتناع إباء. ويروى بغير همز.

حتأ

حتأت الكساء، كمنعته: فتلت هدبه، أو كففته ..

والثوب: خطته، وفتلته فتل الأكسية ..

والعقدة: شددتها ..

والجدار ونحوه: أحكمته، كأحتأته في الجميع ..

والرجل: ضربه ..

والمرأة: نكحها ..

والنظر: أدامه ..

والمتاع عن الإبل: حطه.

والحتيء، كأمير: لغة في الحتي بالياء مشددا، وهو سويق المقل. (2).

حجأ

صفحة ٥٦