أنواع التصنيف المتعلقة بتفسير القرآن الكريم

٦ - الناسخ والمنسوخ في القرآن لأبي بكر بن محمد بن عبد الله بن العربي (ت: ٥٤٣). ٧ - نواسخ القرآن، لأبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن الجوزيِّ (ت: ٥٩٧). وتتميَّزُ هذه الكتبُ الأربعة بالنَّقدِ والتَّحليلِ في تفسيرِ الآياتِ التي حُكيَ فيها النَّسخُ، وفيها فوائدُ كثيرةٌ بسببِ هذه المناقشاتِ العلميَّة. ٨ - النَّسخُ في القرآنِ الكريمِ، للدكتور مصطفى زيد، وهو من أهمِّ كتب النَّسخِ المعاصرة. وهناك غيرها كثيرٌ من المطبوع والمخطوطِ. مصطلح النَّسخ بين المتقدِّمين ومتأخِّري الفقهاء: يختلف إطلاقُ النَّسخِ بين السَّلفِ والمتأخِّرينَ. فالمتأخِّرونَ من علماءِ الفقهِ وأصولهِ يُعرِّفونَ النَّسخَ بأنه: رفعُ حكمٍ شرعيٍّ بدليلٍ شرعيٍّ متراخٍ عنه. ومن شروطِ وقوعِ النَّسخِ: ١ - أن يكونَ النَّسخُ في حكم شرعيٍّ. ٢ - أن لا يكونَ النَّاسخُ متصلًا بالمنسوخِ في آية واحدة. ٣ - أن يكونَ بينهما زمنٌ في النُّزولِ، وهذا يعتمدُ على تاريخِ النُّزُولِ، ومعرفة المكِّيِّ من المدنيِّ، والذي نزلَ أوَّلًا، والذي نزل بعده، وهذا من أعسرِ العلوم. قال ابن العربيِّ (ت: ٥٤٣): «ومعرفةُ المكِّيِّ والمدنيِّ أمرٌ عسيرٌ، لم تبلغْ إليه معرفةُ العلماءِ على التَّحقيقِ، ولا ثبتَ فيه النَّقلُ على الصَّحيحِ،