التفسير المأمون على منهج التنزيل والصحيح المسنون

مأمون حموش ت. غير معلوم
92

التفسير المأمون على منهج التنزيل والصحيح المسنون

الناشر

(المؤلف)

رقم الإصدار

الأولى

سنة النشر

١٤٢٨ هـ - ٢٠٠٧ م

تصانيف

عنهما، عن النبي ﷺ قال: [اتقوا الظلم، فإن الظلم ظلماتٌ يوم القيامة] (١). وأصله في صحيح الإمام مسلم من حديث جابر بلفظ: [اتقوا الظلم، فإن الظلم ظلمات يوم القيامة، واتقوا الشحَّ، فإن الشحَّ أهلك من كان قبلكم، وحملهم على أن سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم] (٢). اللفظ الثالث: (اتقوا دعوة المظلوم). ففي المسند بإسناد حسن عن أنس ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: [اتقوا دعوة المظلوم وإن كان كافرًا، فإنه ليس دونها حجاب]. وله شاهد عند الطبراني في الكبير من حديث خزيمة بن ثابت بلفظ: [اتقوا دعوة المظلوم، فإنها تحمل على الغمام، يقول الله: وعزتي وجلالي لأنصرنك ولو بعد حين] وسنده حسن (٣). وروى الحاكم نحوه من حديث ابن عمر ولفظه: [اتقوا دعوة المظلوم، فإنها تصعد إلى السماء كأنها شرارة] وسنده صحيح (٤). اللفظ الرابع: (اتقوا النار). ففي الصحيحين عن عدي بن حاتم قال: قال رسول الله ﷺ: [اتقوا النار ولو بشق تمرة] (٥). وفي رواية: [اتقوا النار ولو بشق تمرة، فإن لم تجدوا فبكلمة طيبة]. اللفظ الخامس: (اتقوا الملاعن الثلاث)، (اتقوا اللاعنين).

(١) حديث صحيح. أخرجه أحمد (٢/ ٩٢)، (٢/ ١٠٦)، والطبراني والبيهقي كما في صحيح الجامع (١٠٠)، وانظر سلسلة الأحاديث الصحيحة (٨٥٨). (٢) حديث صحيح. أخرجه مسلم (٨/ ١٨)، والبخاري في "الأدب المفرد" (٤٨٣)، وأخرجه أحمد في المسند (٣/ ٣٢٣)، وانظر السلسلة الصحيحة -حديث رقم- (٨٥٨). (٣) حديث حسن. رواه الطبراني (١/ ١٨٦/ ١)، والبخاري في"التاريخ الكبير" (١/ ١/ ١٨٦) وانظر لما قبله مسند أحمد (٣/ ١٥٣) من حديث أنس، وسلسلة الأحاديث الصحيحة (٧٩٧). (٤) حديث صحيح. أخرجه الحاكم (١/ ٢٩)، وأخرجه الديلمي في "المسند" (١/ ١/ ٤٢ - ٤٣)، وانظر صحيح الجامع (١١٧)، وسلسلة الأحاديث الصحيحة (٨٧١). (٥) حديث صحيح. أخرجه البخاري في الصحيح -حديث رقم- (١٤١٧) - كتاب الزكاة. وانظر (١٤١٣). ورواه مسلم (١٠١٦) (٦٨) - كتاب الزكاة.

1 / 94