دراسة وتحقيق قاعدة «الأصل في العبادات المنع»

الخاتمة في نهاية المطاف وبعد هذه الرحلة العلمية الماتعة يطيب لي أن أدوِّن خلاصة لأبرز قضايا هذا البحث، وذلك من خلال ثمان نقاط: أولا: اختلف الأصوليون في الأصل الغالب في أحكام الشريعة: هل هو التعبد أو التعليل؟ والراجح أن الأصل في باب العبادات التعبد، وفي باب العادات التعليل، ويدل على ذلك استقراء الشريعة وتتبع نصوصها وأحكامها. ثانيًا: معنى العبادة: العبادة في اللغة: الانقياد والخضوع والذل والطاعة. وفي الاصطلاح: اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الباطنة والظاهرة. والعبادة تجمع أصلين: غاية الحب بغاية الذل والخضوع. ثالثًا: المعنى الإجمالي لهذه القاعدة: أن الحكم المستصحب والأصل المطرد في التقرب