المسائل الفقهية التي بناها الحنابلة في مذهبهم على الاحتجاج بمذهب الصحابي - من أول كتاب النكاح إلى نهاية كتاب الإقرار)
تصانيف
الرابع: المقيس عليه: وهوما يقابل الفرع في باب القياس. (^١)
* * *
المطلب الثاني: معنى المذهب لغة واصطلاحًا.
أولًا: معنى المذهب لغة:
• جاء في «معجم مقاييس اللغة» (^٢) ذهاب الشيء: مضيه. يقال ذَهَب يَذْهَب ذَهابًا وذُهوبًا. وقد ذهب مذهبًا حسنًا.
• وفي «لسان العرب» (^٣) الذهاب: السير والمرور. والمذهب: مصدر، كالذهاب. والمذهب: المعتقد الذي يذهب إليه. وذهب فلان لذهبه: أي لمذهبه الذي يذهب فيه.
• وفي «تاج العروس» (^٤) الطريقة: يقال: ذهب فلان مذهبًا حسنًا أي طريقة حسنة.
ثانيًا: معنى المذهب اصطلاحًا:
هو: ما قاله بدليل ومات قائلًا به، ومذهب كل واحد عرفًا، وعادةً، ما اعتقده جزمًا أو ظنًا بدليل، ويُعْلَم ذلك من قوله، وخطه، وتأليفه، وينقل إلينا جزمًا أو ظنًا. (^٥)
وعند الأصوليين هو: الطريق الذي يسلكه المجتهد في استنباط الأحكام الشرعية من أدلتها التفصيلية. (^٦)
وبالتالي فمذهب الإمام أحمد بن حنبل ﵀: هو: جملة الأحكام التي ذهب إليها، أو مجموع المسائل الفقهية التي قال بها، وما أُلحِق بذلك مما خرجه أصحابه على قواعده وأصوله. (^٧)
_________
(^١) «التحبير شرح التحرير» للمرداوي، (١/ ١٥٢، ١٥٣)، «شرح الكوكب المنير»، لابن النجار (١/ ٣٩، ٤٠)
(^٢) (٢/ ٣٦٢)، مادة (ذهب).
(^٣) (١/ ٣٩٣)، مادة (ذهب).
(^٤) (١/ ٥٠٦، ٥٠٥)، مادة (ذهب).
(^٥) «المسودة»، (ص ٥٣٣)
(^٦) «معجم مصطلح الأصول»، لهيثم هلال، (ص ٢٨٦)
(^٧) انظر «المذهب الحنبلي»، للتركي، (١/ ١٤)
1 / 23