المسائل الفقهية التي بناها الحنابلة في مذهبهم على الاحتجاج بمذهب الصحابي - من أول كتاب النكاح إلى نهاية كتاب الإقرار)

التمهيد المطلب الأول: معنى الأصل لغة واصطلاحًا: أولًا: معنى الأصل لغة: تطلق كلمة الأصل في اللغة على معانٍ منها: • أساس الشيء: جاء في «معجم مقاييس اللغة» (^١): الهمزة والصاد واللام، ثلاثة أصول متباعد بعضها من بعض، أحدها: أساس الشيء. • أسفل الشيء: جاء في «تاج العروس» (^٢) الأصل أسفل الشيء يقال: قعد في أصل الجبل، وأصل الحائط، وقلع أصل الشجر، ثم كثر حتى قيل: أصل كل شيء: ما يستند وجود ذلك الشيء إليه. • القاعدة: جاء في «المفردات في غريب القران» (^٣) أصل الشيء قاعدته التي لو توهمت مرتفعة لارتفع بارتفاعه سائره لذلك. ثانيًا: معنى الأصل اصطلاحًا: ١. عبارة عما يبنى عليه غيره، ولا يبنى هو على غيره. (^٤) ٢. الأصل يطلق على أربعة أشياء: الأول: الدليل، كقولهم أصل هذه المسألة الكتاب والسنة. أي دليلها وهذا المراد هنا في علم الأصول. الثاني: الرجحان: أي على الراجح من الأمرين. كقولهم الأصل في الكلام الحقيقة دون المجاز. الثالث: القاعدة المستمرة، كقولهم أكل الميتة على خلاف الأصل أي على خلاف الحالة المستمرة. _________ (^١) لابن فارس، (١/ ١٠٩) مادة (أصل.) (^٢) للزَّبيدي، (١٤/ ١٨) مادة (أصل.) (^٣) للأصفهاني (ص: ٧٩) مادة (أصل.) (^٤) «التعريفات»، للجرجاني، (ص: ٢٨)