عبق الرياحين في سيرة ذي الجناحين

وتوفيت بالمدينة (^١). وقد فرحت فاطمة ﵂ بزواج ابنها علي من فاطمة بنت رسول الله ﵌، وعاشت مع ابنها علي وزوجه في نفس الدار. توفيت ﵂ في حياة رسول الله ﵌، وقد بلغت من المنزلة عند رسول الله ﵌ أن حزن عليها ﵌ عند وفاتها وكفنها ﵌ في قميصه وصلى عليها. فعن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي، عن أبيه، «أن رسول الله ﵌ كفَّن فاطمة بنت أسد بن هاشم في قميصه، واضطجع في لحدها وَجزَّاها خيرًا» (^٢). وقيل: إنها توفيت قبل الهجرة. والصحيح أنها هاجرت وماتت بالمدينة وبه جزم الشعبي قال: أسلمت وهاجرت وتوفيت بالمدينة (^٣). وقال ابن سعد: إنَّ فاطمة بنت أسد ﵂ كانت امرأة صالحة، وكان النبي ﵌ يزورها ويقيل في بيتها (^٤). وقد انقرض ولد أسد بن هاشم إلا من ابنته فاطمة بنت أسد كما ذكر ذلك

(^١) انظر الاصابة في تمييز الصحابة لابن حجر (٨/ ٦٠). (^٢) رواه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (١/ ١٥٣)، ومن طريقه ابن الأثير في أسد الغابة (١/ ١٣٩٣)، وانظر الإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر (٨/ ٦٠). (^٣) الإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر (٨/ ٦٠)، الاستيعاب لابن عبد البر (٢/ ١١١)، شرح النووي على مسلم (٧/ ١٥٢)، والدليل على أنها هاجرت ما رواه الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي البحتري عن علي قال: (قلت لأمي فاطمة بنت أسد: اكفي فاطمة بنت رسول الله ﵌ سقاية الماء والذهاب في الحاجة وتكفيك الداخل: الطحن والعجن) أخرجه ابن أبي شيبة (٨/ ١٥٦)، والطبراني (٢٤/ ٣٥٣)، قال الهيثمي في مجمع الزوائد (٩/ ٢٥٩): رجاله رجال الصحيح، وهذا يدل على هجرتها لأن علياًّ إنما تزوج فاطمة بالمدينة. (^٤) الطبقات الكبرى لابن سعد (٨/ ٢٢٢)، الإصابة في تمييز الصحابة ابن حجر (٤/ ٤١).