البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية

٦٩٤ - لِلجَرِّ لَا يَدْخُلُ فِي الفِعْلِ كَمَا ... قَدْ خُصِّصَ الفِعْلُ بِأَنْ يَنْجَزِمَا ٦٩٥ - وَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ ذَا مُبِينُ ... أَنْوَاعَ الِاعْرَابِ فَلَا يَكُونُ ٦٩٦ - مَعْ قَوْلِهِ "بِالجَرِّ" مِنْ أَوْصَافِ ... لِلِاسْمِ تَكْرَارٌ وَلَا تَنَافِي ٦٩٧ - وَفِي الكَلَامِ قَلْبٌ ايْ وَالجَرُّ خُصّْ ... بِالِاسْمِ وَالجَزْمُ فَبِالفِعْلِ يُخَصّْ ٦٩٨ - وَالأَصْلُ فِي الأَنْوَاعِ ضَمٌّ وَمَعَهْ ... نَصْبٌ وَكَسْرٌ وَسُكُونٌ تَبِعَهْ ٦٩٩ - فَارْفَعْ بِضَمٍّ وَانْصِبَنْ فَتْحًا وَجُرّْ ... كَسْرًا كَـ"ذِكْرُ اللهِ عَبْدَهُ يَسُرّْ" ٧٠٠ - وَقَوْلُهُ "فَتْحًا" وَ"كَسْرًا" سُلِبَا ... خَافِضُ هَذَيْنِ لِذَاكَ نُصِبَا ٧٠١ - وَاجْزِمْ بِتَسْكِينٍ كَنَحْوِ "لَمْ يَسُرّْ" ... ذَا الأَصْلُ فَيهِنَّ وَغَيْرُ مَا ذُكِرْ ٧٠٢ - يَنُوبُ عَنْهُ وَلِبَعْضِ ذَا أَشِرْ ... بِقَوْلِ نَحْوِ "جَا أَخُو بَنِي نَمِرْ" ٧٠٣ - وَمَا يَنُوبُ عَشْرَةً تُعَدُّ ... ثَلَاثَةٌ عَنْ ضَمَّةٍ تَسُدُّ ٧٠٤ - وَتِلْكَ وَاوٌ أَلِفٌ وَنُونُ ... وَأَرْبَعٌ عَنْ فَتْحَةٍ تُبِينُ ٧٠٥ - وَتِلْكَ كَسْرَةٌ وَيَاءٌ وَأَلِفْ ... وَالنُّونُ فِي الأَفْعَالِ حَيْثُ تَنْحَذِفْ ٧٠٦ - وَاثْنَانِ عَنْ كَسْرَتِهِمْ وَذَانِ ... اليَاءُ وَالفَتْحَةُ ثُمَّ اثْنَانِ ٧٠٧ - حَذْفٌ لِحَرْفِ عِلَّةٍ وَالنُّونِ ... عَدُّوهُمَا فَرْعًا عَنِ السُّكُونِ ٧٠٨ - وَقَدْ أَتَى الشَّيْخُ (^١) بِتَفْصِيلِ المَقَالْ ... عَلَى مَوَاضِعِ النِّيَابَةِ فَقَالْ ٧٠٩ - فَارْفَعْ بِوَاوٍ وَانْصِبَنَّ بِالأَلِفْ ... وَاجْرُرْ بِيَاءٍ مَا مِنَ الأَسْمَا أَصِفْ ٧١٠ - وَتِلْكَ سِتَّةٌ أَتَتْ فِي قَوْلِهِ ... مُبَيِّنًا لِلْحُكْمِ مَعْ تَفْصِيلِهِ ٧١١ - مِنْ ذَاكَ "ذُو" إِنْ صُحْبَةً أَبَانَا ... يَعْنِي بِمَعْنَى "صَاحِبٍ" قَدْ كَانَا ٧١٢ - فَخَارِجٌ بِذَلِكَ القَيْدِ الذِي ... يَجِيءُ فِي إِشَارَةٍ مِنْ "ذَا" وَ"ذِي"

(^١) يعني به ابن مالك.