المقدمة
نيوتن والجاذبية وقانونها
المجموعة الشمسية
العلوم التجريبية والاعتماد على المحسوس
هل صدق الرسول ﷺ متوقفا على هذيان أرباب العلوم التجريبية؟
أمثلة من الخوض بالجهالة والضلالة
إعجاز صاحب كتاب توحيد الخالق
نهار الكواكب وليلها
(إنما مثل الحياة الدنيا كماء أنزلناه من السماء) الآية
(وآية لهم الليل نسلخ منه النهار) الآية
(فخلقنا المضغة عظاما) الآية
مشابهة المتكلمين
غلو صاحب كتاب توحيد الخالق بعلمه الحديث
فلا أقسم بمواقع النجوم
الإعجاز المزعوم يضل عن السموات وما فوقها
المجرات الخيالية وأصل علوم المعطلة
المجرة باب السماء المبنية
ترويج البضائع الفاسدة
الذرة
الجناية على القرآن
ضلال في نشأة الكون
السموات السبع
هل الشريعة مرنة
تجهيل السلف
(الله الذي رفع السموات بغير عمد ترونها) الآية
النار السوداء
(مرج البحرين يلتقيان)
(يومئذ تحدث أخبارها)
السديم
الكنيسة
أمثلة من الضحايا
الدعوة إلى الله
دوران الأرض
(سنريهم آياتنا) الآية
(كأنما يصعد في السماء)
(أو كظلمات في بحر لجي يغشاه موج من فوقه موج) الآية
(والجبال أوتادا)
(قل سيروا في الأرض)
(سبحان الذي خلق الأزواج كلها) الآية
(ثم استوى إلى السماء وهي دخان)
(والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون) الآية
(والسماء رفعها ووضع الميزان) الآية
(أأنتم أشد خلقا أم السماء بناها) الآية
(والأرض بعد ذلك دحاها) الآية
(وجعل القمر فيهن نورا) الآية
(والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة) الآية
الوعيد على تفسير القرآن بالرأي
هل معاني آيات القرآن غير معروفة حتى يبينها المتأخرون؟
إعجاز القرآن
الظلمات الثلاث
شوائب الداروينية
خوض بجهل
(بلى قادرين على أن نسوي بنانه) الآية
كلام في القدر
الجنة عرضها السموات والأرض فأين النار؟
(لا تنفذون إلا بسلطان)
كروية الأرض وثباتها
جريان الشمس بالفلك غير الجريان حول المجرة
الأرض مركز الكون
(وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب) الآية
(وإن يسلبهم الذباب شيئا لا يستنقذوه منه) الآية
(ثم استوى إلى السماء وهي دخان) الآية
(والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون).
خوض في مسمى العلم
(لقالوا إنما سكرت أبصارنا بل نحن قوم مسحورون) الآية
تصديق صاحب كتاب توحيد الخالق بالوصول إلى الكواكب
أرض العرب والمروج والأنهار
الدعوة إلى الله بالطرق الشرعية
علم الأمة ميراث الرسول
(وألقت ما فيها وتخلت)
بداية الكون
(وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله) الآية
(وفي السماء رزقكم وما توعدون)
انشقاق القمر
حيل لترويج بضائع فاسدة كاسدة
(والأرض ذات الصدع) الآية
(فإذا هي تمور) الآية
كلام باطل عن الشمس
(ظهر الفساد في البر والبحر) الآية
رد الباطل بالباطل يغري أهل الباطل
آثار نشأة الكون على نظرية داروين
عجائزنا ومجانيننا خير من علماء المعطلة
(أولم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها) الآية
الملحقات
زيادة بيان وإيضاح برهان
العلم التجريبي

الإصدار

الفرقان في بيان إعجاز القرآن

عبد الكريم الحميد ت. غير معلوم

183

الفرقان في بيان إعجاز القرآن

عبد الكريم الحميد

الناشر

بدون ناشر فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية

رقم الإصدار

الأولى

سنة النشر

١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ م

مكان النشر

الرياض

تصانيف

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: ولفظ المكان ورد عن السلف، قال حماد بن زيد: هو في مكانه يقرب من خلقه كيف شاء. انتهى (١).

وقال شيخ الإسلام أيضًا: قد وَردت الآثار الثابتة بلفظ المكان فلا يصح نفيه مطلقًا. انتهى (٢).

(١) مجموعة الفتاوى ٥/ ٣٧٦.

(٢) الاستقامة ١/ ١٢٧.

1 / 184

عمليات البحث الأخيرة

عمليات البحث الشائعة

المجموعات الشائعة

الفرقان في بيان إعجاز القرآن