القول البين الأظهر في الدعوة إلى الله والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

نَكر فلان نَكَرا ونُكرا ونكارة، فطن وجاد رأيه.. والشيء جهله، وفي التنزيل العزيز: ﴿فَلَمَّا رَأَى أَيْدِيَهُمْ لَا تَصِلُ إِلَيْهِ نَكِرَهُمْ﴾ (١) ونَكُر الأمر نكارة، صعب واشتدّ وصار منكرًا، وأنكر الشيء جهله، وفي التنزيل العزيز: ﴿فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فَعَرَفَهُمْ وَهُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ﴾ (٢) وحقه جحده، وفي التنزيل العزيز: ﴿يَعْرِفُونَ نِعْمَةَ اللَّهِ ثُمَّ يُنْكِرُونَهَا﴾ (٣) (٤) .

(١) سورة هود آية: ٧٠. (٢) سورة يوسف آية: ٥٨. (٣) سورة النحل آية: ٨٣. (٤) انظر ج٢ ص ٩٦٠.