الإخوة والأخوات - الدارقطني

فأما حديث (^١) أبي مرثد عنه؛ فحدثنا به عثمان ابن جعفر بن محمد بن حاتم ثنا عمر بن شبّة حدثني سليمان (^٢) بن عياض بن سُلَيم بن معبد (^٣) منقذ بن مالك بن فاطمة بنت أبي مرثد كَنّاز بن حُصين حدثني سليم (^٤) ابن منقذ عن حديث جده مالك عن حديث جده أبي مرثد عن حديث حليفه حمزة بن عبد المطلب حديثًا مسندًا إلى رسول الله ﷺ قال: "الزَموا هذا الدعاء: اللهم إنِّي أسألك باسمك الأعظم ورضوانك الأكبر ما أيس عبد بقَلوص (^٥)، وما نادى غلام أباه، وما أقام أحدٌ مكانه". وأما حديث خولة امرأته عنه (^٦) …

(^١) رواه الطبراني في "الكبير" (٣/ ١٦٦) (رقم: ٣٢٥٨) من طريق عمر بن شبة به نحوه مع اختلاف فى بعض أسماء الرواة كما سيأتي. وإسناده ضعيف لكثرة المجاهيل. ورواه ابن الأثير في "أسد الغابة" (٢/ ٥٥) من طريق عمر بن شبة أخبرنا سري بن عياض ابن منقذ بن سلمى بن مالك، ومالك بن فاطمة بنت أبي مرثد كناز بن الحصين حدثني منقذ بن سلمى عن حديث جده أبي مرثد عن حديث حليفه حمزة … الحديث. وقال في "الإصابة" (٢/ ١٢٢): وفي "الغيلانيات" من رواية عمر بن شبة عن سري بن عياض بن منقذ حدثني جدي منقذ بن سلمى بن مالك عن جده لأمه أبي مرثد عن حليفه غن حمزة … (كذا)! (^٢) جاء "المعجم الكبير": سلمى، وفي "أسد الغابة"، "الإصابة": سري. (^٣) كذا "الأصل"! ولم أتبين الصواب فيه. (^٤) جاء في "الإصابة"، و"أسد الغابة": منقذ بن سلمى. (^٥) القَلوص: هي الناقة الشابة. "النهاية" (٤/ ١٠٠). (^٦) كتب فى الهامش: كذا في "الأصل". قلت: وحديثه عن امرأته رواه الطبراني في "الكبير" (٣/ ١٦٦) رقم (٢٩٥٩) وبقيّ من مَخْلَد في "ما ورد في الحوض" (رقم ٤٢)، ولفظه: عن أسامة بن زيد أنَّ رسول الله ﷺ أتى =