منار السبيل في شرح الدليل
محقق
زهير الشاويش
الناشر
المكتب الإسلامي
رقم الإصدار
السابعة ١٤٠٩ هـ
سنة النشر
١٩٨٩م
تصانيف
للإلصاق فكأنه قال وامسحوا رؤوسكم، ولأن الذين وصفوا وضوءه ﷺ ذكروا أنه مسح برأسه كله، ولا يجب مسح ما استرسل من شعره، قال في الكافي والشرح: وظاهر قول أحمد أن المرأة يجزئها مسح مقدم رأسها، لأن عائشة كانت تمسح مقدم رأسها.
[ويدخل سبابتيه في صماخي١ أذنيه ويمسح بإبهاميه ظاهرهما] لحديث ابن عباس أن النبي ﷺ مسح برأسه وأذنيه ظاهرهما وباطنهما صححه الترمذي وللنسائي باطنهما بالسباحتين وظاهرهما بإبهاميه.
[ثم يغسل رجليه مع كعبيه وهما العظمان الناتئان] في أسفل الساق لحديث عثمان.
_________
١ لم تكن الجملة واضحة في الأصل، وفي بعض نسخ المتن صماخ بالافراد.
فصل في سننه [وسننه ثمانية عشر: استقبال القبلة] قال في الفروع: وهو متجه في كل طاعة إلا لدليل. [والسواك] لما تقدم. [وغسل الكفين ثلاثًا] لحديث عثمان. [والبداءة قبل غسل الوجه بالمضمضة والاستنشاق] لحديث عثمان المتقدم. [والمبالغة فيهما لغير الصائم] لقوله ﷺ للقيط بن صبرة: "اسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائمًا" رواه الخمسة، وصححه الترمذي. _________ ١ لم تكن الجملة واضحة في الأصل، وفي بعض نسخ المتن صماخ بالافراد.
فصل في سننه [وسننه ثمانية عشر: استقبال القبلة] قال في الفروع: وهو متجه في كل طاعة إلا لدليل. [والسواك] لما تقدم. [وغسل الكفين ثلاثًا] لحديث عثمان. [والبداءة قبل غسل الوجه بالمضمضة والاستنشاق] لحديث عثمان المتقدم. [والمبالغة فيهما لغير الصائم] لقوله ﷺ للقيط بن صبرة: "اسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائمًا" رواه الخمسة، وصححه الترمذي. _________ ١ لم تكن الجملة واضحة في الأصل، وفي بعض نسخ المتن صماخ بالافراد.
1 / 27