ابك الآن رجلانه؟ فقلت لهما : لا. فمرا عني وهما يشتدان . ثم عادا وهما ايتأوهان ] (541) ويقولان : . والله لا أفلحنا أبدا . ثم سألتهما عن [قصتهما]) (242 قالا: [كنا في قارب لنا نصطاد ) (245) حوتا فراينا في الميتاء رجلين لا تعرفهما فقالا لنا : هل لكما في إدخالنا معكما في القارب * فأجبناهما إلى ذلك . فقالا لنا : اصيدا في هذا المكان . فقلنا لهما : إن الحوت الطيب لا يكون إلا على البعد.
فقالا : ان الذي يرزق على البعد يرزق على القرب . فأثركلامهما في قلوينا . فأرسلنا 24) وهو من النوع [ الأعلى](246) الذي لا يوجد الأتباك . فرفعنا [ الطردنس] الا على البعد الا في التادر . فكلما رمينا الشبكة رفعنا حوتا كثيرا . فنظر أحدهما إلى الآجر فقال له : هذا وقت الصلاة . فقالا لنا : عسى ان تخرجنا إلى الشاطى ال توضا ونصلي ثم نعود فتصيدان . فغلبت علينا الرغبة . فلم نحفل بكلامهما واقبلنا اعل الاصطياد . فقال أحدهما للآخر : بسم الله ! فقال له الآخر: وبالله. فوثبا اشيان على البحر ونحن ننظر اليهما حتى دخلا في الميناء . فأسرعنا في أثرهما فذهبنا الي آحد (245 اظري رمد ينا وشمالا فلم نجد لهما اثرا و كنت املك طرفي ما نظرت به من بعد فرقتكم يؤما ولست اعتده بن بعدكه نظرا لأنه نظر من 3611) م : يتلهفان 283) م: عن خطببما 283) س: دخلنا في القارب ننصلاد.
284) اشتبرت سبتة بمصايد الحوت وكثرة أنواعه . راجع . نزهة المشتاق. ص.229 من
طبعة بيل. ولعل الطردت هو النون الذي دكره 486a94ق1.4 في قاموسه عن الحيوانات البحرية المنشور في داكار سنة 1927ساه 144،864 وكذا في قاموس اليد الحا لصاحيه حل64914ل. المنشور في باريس ستة 19266 وسما 265) م : الطيب 2) من اليسيط
صفحة غير معروفة