التسلي والاغتباط بثواب من تقدم من الأفراط
محقق
مجدي السيد إبراهيم
الناشر
مكتبة القرآن
يَشْرَبُهَا وَالأَنَامُ كُلُّهُمْ ... مَنْ كَانَ فِي بَدْوِهِ وَفِي حَضَرِهِ
قَدْ قُدِّرَ الْعُمْرُ فِي الْعِبَادِ فَمَا يَقْدِرُ خَلْقٌ يَزِيدُ فِي عُمُرِهِ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: صَدَقْتَ يَا أَعْرَابِيُّ، إِنَّ هُوَ إِلا كَمَا قَالَ الله ﷿ ﴿إِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا﴾ [مريم: ٨٤] هُوَ عَدَدُ النَّفْسِ ".
ـ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ الْمُعْطِي بْنِ مَنْصُورٍ الْغَسَّانِيُّ ﵀ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِالإِسْكَنْدَرِيَّةِ قَالَ: أنا أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَافِظُ، أنا أَبُو الْخَطَّابِ نَصْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقَارِئُ، أنا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ الْعُكْبَرِيُّ الْبَزَّازُ، أنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الطَّائِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ حُمَيْدٍ الأَعْرَجِ، قَالَ: " كُنْتُ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ﵁ فَأَقْبَلَ ابْنٌ لَهُ، فَقَالَ: إِنِّي لأَعْرِفُ خَيْرَ خُلَّةٍ فِيهِ، أَنْ يَمُوتَ فَأَحْتَسِبَهُ ".
ـ أَخْبَرَنَا الْفَقِيهُ أَبُو الْمُظَفَّرِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْبَدْرِ مُقْبِلِ بْنِ فِتْيَانَ بْنِ مَطَرٍ النَّهْرَوَانِيُّ الأَصْلِ، ثُمَّ الْبَغْدَادِيُّ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْمُنَى بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِبَغْدَادَ فِي الرِّحْلَةِ الأُولَى، أنا الأَمِيرُ أَبُو الْفَوَارِسِ سَعْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ التَّمِيمِيُّ الْمَعْرُوفُ بِالْحَيْصِ بَيْصَ، أنا الْقَاضِي أَبُو الْمَجْدِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ جَهْوَرٍ الْمُعَدَّلُ الْوَاسِطِيُّ، أنا أَبُو غَالِبٍ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بْنِ سَهْلٍ
1 / 98